唏噓的豬肉佬: 廣州起義烈士陵園　槍桿子出政權

【歷史的風景】
廣州除了有個紀念反清起義的「黃花崗七十二烈士墓園」，還有一個紀念中共起義的「廣州起義烈士陵園」，雖說兩者同是墓園/陵園，但建築風格卻迥然不同。比起黃花崗那裏，名人墓塚建築風格各有特色，烈士陵園這邊卻築得單調、乏味得多，中國傳統特色，在當年中共眼中，固然只會被視為封建餘孽，甚至個人風格、特色和品味，在社會主義的集體主義下，也成了一種容不下的奢侈。烈士陵園的主題是──「槍桿子出政權」，也就是中共最重要的教條。至此，大家或許明白，北京為何如此重視香港警察。

先說這個烈士陵園的背景，話說一九二七年四月國共由原先的合作走向分裂，國民黨軍政府在各地搜捕，以及處決共產黨人，中共陸續在各地起義反抗，繼南昌起義、湘贛邊界的秋收起義之後，一九二七年十二月十一日，葉劍英、葉挺等廣東將領，在廣州發動武裝起義，但情況就如各地起義一樣，因敵眾我寡，經三天浴血奮戰後，起義終告失敗，近五千七百人犧牲。

但二十多年後，中共最後還是打下了江山，且葉劍英後來還成了中共「十大元帥」之一，地位顯赫，廣州起義也自然從此「上了神枱」，被推崇備至，於是在建國後修建了這個偌大的烈士陵園。

中共領導人　題字題詩

相信也是因為葉劍英的關係，多位中共領導人都對這個烈士陵園頗為重視，如周恩來、鄧小平、朱德、董必武都有為它題字題詩。

例如陵園正門（見圖1），便見到刻上周恩來手書的「廣州起義烈士陵園」八個大字（見圖2）。走進正門之後，就是陵墓大道，直往前走，就會見到「廣州起義紀念碑」，碑上又見到刻上鄧小平手書的「廣州起義烈士永垂不朽」十個大字（見圖3）。

這個廣州起義紀念碑是陵園的核心建築，其造型是由起義者手臂所舉起的一支長槍，衝破了基座三塊巨石，槍尖直指天空。園方曾經介紹，這有雙重寓意，一是中共的信條「槍桿子出政權」；二則是衝破「三座大山」（毛澤東把封建主義、帝國主義、官僚資本主義，合稱為沉重地壓在中國人民頭上的「三座大山」，是中共革命的對象）。

紀念碑上除了前述鄧小平手書的「廣州起義烈士永垂不朽」十個大字，還刻有起義時革命群眾戰鬥場面的浮雕。這類革命浮雕在大陸的愛國建築如廣場、紀念碑、陵園中皆十分普遍，最出名的當然是北京天安門廣場人民英雄紀念碑，差不多可說是指定動作，但也近乎千篇一律。

之前提過的黃花崗七十二烈士墓園，其核心建築是屹立着自由女神像的「紀功坊」，而今次廣州起義烈士陵園，則是一支豎立的長槍，自由女神像vs長槍，民主自由vs槍桿子出政權，這也反映了兩者核心價值上的迥異。

沿着紀念碑右邊墓道拾級而上，就是「廣州公社烈士墓」（見圖4）。烈士墓是一個半圓頂形的建築，封土上由綠草覆蓋，象徵着烈士們「野火燒不盡，春風吹又生」的革命精神。墓塚由一圈花崗石圍牆所圍，牆上鑲嵌着四十多根白雲石欄杆，每根欄杆上均由一仰天長嘯的石獅子所鎮，墓塚正面是朱德手書的「廣州公社烈士之墓」八個大字，是墓的主碑，一九八七年廣州市政府在墓塚東面的牆上刻上《廣州起義碑記》。據說，清晨，紅日會從烈士墓的東邊冉冉升起，霞光道道，墓頂芳草會閃耀着金色朝暉，這就是著名的羊城八景之「紅陵旭日」。

另外，葉劍英之墓也在這裏，設計頗簡單（見圖5）。葉是廣東梅縣人，軍旅出身，建國後被封為「十大元帥」之一，他也曾當過廣東省人民政府主席，以及全國人大委員長，在擊倒四人幫、讓鄧小平復出這一役上，擔當過重大角色，所以深受鄧所尊重，他及其家族在廣東曾經具影響力，例如長子葉選平也曾當過廣東省長，葉劍英因此亦被稱為「南天王」。

除了紀念碑、烈士墓、葉劍英墓之外，園內還有血祭軒轅亭、紅花崗四烈士墓（見圖6）、中朝人民血誼亭、中蘇人民血誼亭、一眾烈士像（見圖7）、廣東革命歷史博物館（見圖8），門口陳列了一尊當年虎門炮台的海防大炮，虎門就是當年林則徐銷煙的地方（見圖9）。但正如前述，比起黃花崗那邊名人墓塚建築風格可謂各有特色，烈士陵園這裏卻築得單調、乏味得多。

清明時節　學生團追遠

這裏交通十分方便，大門就在「烈士陵園」這個地鐵站旁。我到陵園那天，只見來向烈士紀念碑（也就是一支槍）致敬的人潮絡繹不絕，當中以學生居多，也有制服團體（見圖10），一問才知原來是時近清明，因此被單位組織來慎終追遠，我想這也是中共的所謂「愛國主義教育」吧，或許這樣的一天香港也不遠矣。

無論如何，如果大家有機會到廣州，不妨到黃花崗七十二烈士墓園，以及廣州起義烈士陵園，都去看一下，並可作個比較，從兩者建築風格上的迥異，細味當中品味、價值觀上的差異。

〈歷史的風景〉逢周二刊出