去年跟成蟲、痰永淪、愚民樂、荷蘭叻、涼渣輝、撐警B一起被《人民日報》微博表揚為「愛國藝人」的馬蹄露，總算沒辜負黨的厚望，一直努力做好一條底褲、一張廁紙的角色。今年6月4日，馬蹄露在Facebook張貼一輯六四「暴徒」相冊，展示坦克車被焚、軍人被圍毆甚至於燒焦的照片，還煞有介事問她的粉絲：「你看到什麼？」
馬粉自然交出標準答案：「我悼念六四軍人，學生很殘忍」、「咪又係一場顏色革命，香港人呢一年受夠了」、「六四的真相是很多軍人被殺害」、「真相是美國策動學生暴動」，諸如此類。難得一位出淤泥而不染的網民留言，說「看到31年前中共毫無人性的暴行」，馬蹄露這位國家級偽人竟紆尊降貴親自回覆：「爭大眼睛看一看，這是當時人民及學生的暴行！美國煽動學生攪民主，人民子弟兵活活被燒死。」
唉，少壯不努力，老大馬蹄露，寫短短兩句也充斥白字，把「睜大」寫成「爭大」，「搞民主」寫成「攪民主」（「攪」和「搞」雖然在六七十年前一度相通，但今天兩字的意義已明確區分開來），連中文字也不懂得寫，你有什麼資格做中國人？難怪馬蹄露只能跟荷蘭叻平起平坐，而不能收稿費扮演讀屎片的文妓了。
然而不識字的人，其實連照片也看不懂。馬蹄露貼出軍人焦屍相片，說「人民子弟兵活活被燒死」，卻不知道燒死他的，正是人民。讓我形容一下這張需要家長指引的照片吧：一具被燒得枯焦的屍體，肚子被剖開，脖子被套上繩子，掛在一輛發黑的公車上，全身赤裸只穿襪子，手中有一根鐵棍，頭上有一頂未被燒毀的軍帽。這張照片多年來廣為流傳，一直被中共用作「暴徒殘殺軍人」的有力證據。信者固然腦殘，不信的也不見得知道真相。我看見許多不認同馬蹄露的網民，留言質疑軍帽為什麼沒被燒毀，似乎以為那條焦屍不是軍人。不相信馬蹄露是對的，但這樣質疑照片也是錯。
這個被燒死的兵，叫劉國庚，是解放軍北京軍區第63軍直屬通訊團第2營第4連第1排少尉排長，6月4日被殺，中共追封為「共和國衛士」。央視新聞還播放國家領導人安慰他父親的感人場面。根據中共批准出版的《北京風波紀實》，民眾當時在長安街口攔截運送彈藥的車輛，劉國庚的部隊也被包圍，劉到場協助他的小隊，「一群暴徒猛撲過來，磚頭、瓶子、鐵棍雨點般地打在他倆的頭部、胸部，司機當場被打昏，劉國庚被暴徒用極其殘忍的手段殺害後，又被暴徒焚燒，並將遺體吊在一輛大轎車上。」
看了官方版本，不妨再看看加拿大著名歷史學家卜正民（Timothy Brook）筆下的「野史」。在1992年牛津出版的《鎮壓人民：北京民主運動的軍事鎮壓》（Quelling the People: The Military Suppression of the Beijing Democracy Movement），卜正民記下一則關於劉國庚的「街談巷議」（the story on the street）：劉用AK-47向民眾近距離開槍，殺了四人，結果彈盡時被「私了」。有人可能追問：「街談巷議不可以是假嗎？」可以。但怎樣假，也假不過馬蹄露張貼的相片。
台灣出版的《天安門一九八九》也刊登了劉國庚焦屍照片，但角度不同，可清晰見到掛着屍體的公車車身有以下簡體字塗鴉：「他殺死四人！殺人犯！人民必勝！還血債！」萬一你找不到《天安門一九八九》，這張有字的照片也見於2008年哥倫比亞大學出版的《痛史：現代中國文學與電影中的創傷》（A History of Pain: Trauma in Modern Chinese Literature and Film）第302頁，作者是加州大學洛杉磯分校中國研究中心主任Michael Berry博士。
馬蹄露不會告訴你的真相是：牠貼出來的焦屍照，早經中共篩選，截除了「他殺死四人！」的塗鴉部分。牠也不會告訴那些說「很多軍人被殺害」的粉絲，原來被鄧小平追封的「六四烈士」，只有14人。你寧願相信不通中文、不辨是非，甚至連軍人名字也說不出的馬蹄露，抑或相信卜正民等學者，不僅視乎你的智力，也取決於你的人性。連字也不懂得寫，馬蹄露當然更不會聽過孟子「無是非之心，非人也」這句話。不懂得中文字，只是沒資格做中國人；不懂得分辨是非，你根本就沒資格做人。
馬粉自然交出標準答案：「我悼念六四軍人，學生很殘忍」、「咪又係一場顏色革命，香港人呢一年受夠了」、「六四的真相是很多軍人被殺害」、「真相是美國策動學生暴動」，諸如此類。難得一位出淤泥而不染的網民留言，說「看到31年前中共毫無人性的暴行」，馬蹄露這位國家級偽人竟紆尊降貴親自回覆：「爭大眼睛看一看，這是當時人民及學生的暴行！美國煽動學生攪民主，人民子弟兵活活被燒死。」
唉，少壯不努力，老大馬蹄露，寫短短兩句也充斥白字，把「睜大」寫成「爭大」，「搞民主」寫成「攪民主」（「攪」和「搞」雖然在六七十年前一度相通，但今天兩字的意義已明確區分開來），連中文字也不懂得寫，你有什麼資格做中國人？難怪馬蹄露只能跟荷蘭叻平起平坐，而不能收稿費扮演讀屎片的文妓了。
然而不識字的人，其實連照片也看不懂。馬蹄露貼出軍人焦屍相片，說「人民子弟兵活活被燒死」，卻不知道燒死他的，正是人民。讓我形容一下這張需要家長指引的照片吧：一具被燒得枯焦的屍體，肚子被剖開，脖子被套上繩子，掛在一輛發黑的公車上，全身赤裸只穿襪子，手中有一根鐵棍，頭上有一頂未被燒毀的軍帽。這張照片多年來廣為流傳，一直被中共用作「暴徒殘殺軍人」的有力證據。信者固然腦殘，不信的也不見得知道真相。我看見許多不認同馬蹄露的網民，留言質疑軍帽為什麼沒被燒毀，似乎以為那條焦屍不是軍人。不相信馬蹄露是對的，但這樣質疑照片也是錯。
這個被燒死的兵，叫劉國庚，是解放軍北京軍區第63軍直屬通訊團第2營第4連第1排少尉排長，6月4日被殺，中共追封為「共和國衛士」。央視新聞還播放國家領導人安慰他父親的感人場面。根據中共批准出版的《北京風波紀實》，民眾當時在長安街口攔截運送彈藥的車輛，劉國庚的部隊也被包圍，劉到場協助他的小隊，「一群暴徒猛撲過來，磚頭、瓶子、鐵棍雨點般地打在他倆的頭部、胸部，司機當場被打昏，劉國庚被暴徒用極其殘忍的手段殺害後，又被暴徒焚燒，並將遺體吊在一輛大轎車上。」
看了官方版本，不妨再看看加拿大著名歷史學家卜正民（Timothy Brook）筆下的「野史」。在1992年牛津出版的《鎮壓人民：北京民主運動的軍事鎮壓》（Quelling the People: The Military Suppression of the Beijing Democracy Movement），卜正民記下一則關於劉國庚的「街談巷議」（the story on the street）：劉用AK-47向民眾近距離開槍，殺了四人，結果彈盡時被「私了」。有人可能追問：「街談巷議不可以是假嗎？」可以。但怎樣假，也假不過馬蹄露張貼的相片。
台灣出版的《天安門一九八九》也刊登了劉國庚焦屍照片，但角度不同，可清晰見到掛着屍體的公車車身有以下簡體字塗鴉：「他殺死四人！殺人犯！人民必勝！還血債！」萬一你找不到《天安門一九八九》，這張有字的照片也見於2008年哥倫比亞大學出版的《痛史：現代中國文學與電影中的創傷》（A History of Pain: Trauma in Modern Chinese Literature and Film）第302頁，作者是加州大學洛杉磯分校中國研究中心主任Michael Berry博士。
馬蹄露不會告訴你的真相是：牠貼出來的焦屍照，早經中共篩選，截除了「他殺死四人！」的塗鴉部分。牠也不會告訴那些說「很多軍人被殺害」的粉絲，原來被鄧小平追封的「六四烈士」，只有14人。你寧願相信不通中文、不辨是非，甚至連軍人名字也說不出的馬蹄露，抑或相信卜正民等學者，不僅視乎你的智力，也取決於你的人性。連字也不懂得寫，馬蹄露當然更不會聽過孟子「無是非之心，非人也」這句話。不懂得中文字，只是沒資格做中國人；不懂得分辨是非，你根本就沒資格做人。
馮睎乾
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