2018年12月6日星期四

習慣被「定性」的民族 - 陶傑

習慣被「定性」的民族 - 陶傑



林鄭特府轄下的選舉主任袁嘉諾,「裁定」立法會議員朱凱廸先生「隱晦地支持港獨」(implicitly supporting Hong Kong independence),剝奪其新界村長選舉權,英國路透社報導。

因為在西方現代文明社會,妄對一個人下達「裁定」(Judgement),是社交中十分忌諱之事。

新約中的耶穌說:「不要判斷他人,以免他人也判斷你。」(Do not judge, or you too will be judged) 這句話其實很深奧:所謂Judge,並不是一般的「判斷」,而是「定義」。耶穌說,不要憑一時於表象的感性反應,對一個人作出結論。

耶穌這句話,對西方文明的禮儀和理性影響很大。英諺有謂:「不要只看封面,就判斷一本書。」(Don't judge a book by its cover):看到表面,或聽到幾句話,不要那麼情緒化論斷,要想一想。

中世紀的獵巫,正是背棄了耶穌此一思想的結果。這是西方文明社會防止種族清洗、內部傾軋和仇恨的免疫基因。此一基因,剛好是自稱三千年燦爛文化的中國人所缺。

明清有文字獄,正是中國的皇帝看見一兩句文詞,無限延伸其誅心裁定的文化現象──為了遷就左膠事事喧嘩的的弱小心靈,我也不妄下判斷,不會說這是一種極權的罪惡,只能說在「文化多元」之下的中國國情。

今日的中国人,在共產黨極權長期洗腦與控制之下,也適應了每個中国人檔案式的「定性」。有了天眼系統的數據追蹤的所謂社會信托系統,結合其「誅心文化」傳統,中国人將會成就一個「大裁決」、大監控、大猜疑、大檢舉、大仇恨的民族,雖然連一名共產黨領袖死了,會因少了一句「馬克思主義的偉大戰士」的定性而不肯瞑目。

特區林鄭月娥與袁嘉諾,對於朱凱迪的「裁定」,亦典型的中國文化加國情的中国行為。

這一點,以香港自稱「國際城市」,則須由國際的英美來長遠深度裁定,以確定是否附合美國國會「香港關係法」延續之條件。這就是耶穌說的「勿妄自裁定,否則別人也會裁定你」的因由。自稱天主教徒的林鄭,同時也是一名中国人,不知明不明白了。

另一方面,中国的華為,也在挾中国的檔案私隱定性文化,以「北京模式」和「厲害了我的國」之金錢姿態,企圖向西方輸出。西方開始警惕,並以川普為首,嚴正警告中国人,你的那套三千年孔子文化加毛澤東思想什麼的,Thank you,請局限在貴國的領土內用你們那十三億人的成本繼續艱辛探索,不准夾帶進自文藝復興之後早就跟你們大不一樣的西方文明領土。

今日西中之爭,Made simple,亦僅此而已。



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