人是怎樣跟現實脫節呢？對於不明白的事，就條件反射地用自己能明白的方式來理解，日積月累，便會離現實越來越遠。喜茶如是，毛誕亦然。
喜茶開張當日，出現一條「見到龍尾當你贏」的長龍，很多愛吃花生的人，不解元素表有什麼好飲，更不相信大陸茶那麼受新一代歡迎，於是一口咬定，排隊的多數是臨時演員，那就大錯特錯了。我和屋企人都沒飲喜茶，也不打算以身犯險，但有幸認識一些飲喜茶的朋友，即那群說「我不知道吳靄儀是誰」的年青人，所以心底明白，不管排隊的有沒有臨記，也肯定有如假包換的喜粉。我的印象是：無法通過Margaret test的人，多數能通過Heytea Challenge（即不介意花六七小時買一杯茶）。Margaret test和Heytea Challenge的關聯性，尚待學者研究，今天只分享一下我的調查結果。
我問，是什麼驅使你們排隊呢？「好飲囉，仲有啲香港限定嘅雞蛋仔吖嘛」，「冇咩做咪排吓隊囉」，「可以打吓卡」，「男朋友排之嘛，不過我都等咗一個鐘」。我再問，你們有什麼感受？一人雀躍地說：「排足六個鐘，好似破咗世界紀錄呀！」一人則噘嘴說：「好灰呀要排咁耐！去完金光華再落返嚟都得啦，早知唔排。」大多數都說：「都值嘅。」
明白嗎？你看不透他們為什麼排隊買喜茶，他們其實也不明白你為什麼要撲飛看劉華。
香港有人排長龍飲喜茶，大陸則有人慶祝毛主席誕辰，兩件事互相輝映，都令人困惑萬分。相比起來，慶祝毛誕似乎更不可理喻。十二月廿六日是毛主席生日，這幾年大陸有人高喊抵制聖誕節，呼籲以「Maomas」取而代之。看新聞片段，一群打扮得像超齡紅衛兵的大媽，手舞足蹈，高呼「祝福毛主席生日快樂」，乍看的確以為她們腦袋灌了屎，否則怎會跟一個死人說生日快樂呢？
把那些想法跟自己南轅北轍的人，簡單地標籤為「腦袋灌屎」，固然方便理解，卻不一定能反映現實。我認為，慶祝毛誕不是愚蠢，而是勇敢。有位大叔當着鏡頭說：「那個年代的領導人，說實話、辦實事、說真話，心口是一致的。工人農民現在日子都不好過，特別是工人農民老百姓，愈來愈懷念毛主席。」嚮往毛主席時代理想主義的年青人則說：「有些東西已經遺失，但其實應該撿起來。這種人民平等、共同努力、不計個人得失，其實你要看革命先輩們，沒有甚麼私心，真的是為公為國。」
你大概聽過一種叫「反襯」的修辭法吧？《詩經》有一句「誰謂荼苦，其甘如薺」，意思是：跟現在的痛苦相比，苦菜（荼）非但不苦，反而甘甜起來。這就是「反襯」。人所共知，毛主席搞大躍進、大革命，民有飢色，野有餓莩，生靈塗炭，死傷無算；我們有幸生於中華盛世，理應滿足於「幸福生活」，怎會反過來懷念起那些年的浩劫呢？毛主席的粉絲，總喜歡拿「現在日子」跟「那個年代」作尖銳的對照，言下之意，豈不是說毛主席年代雖然艱苦，但比起現在，已經「其甘如薺」了嗎？如果你還看不出毛誕節的革命性，腦袋有問題的，就是你。提倡「港獨」是愚昧，慶祝毛誕才是大勇。全香港只有一個勇者，那就是工聯會會長吳秋北。我不敢把節日政治化，所以還是懦弱地慶祝聖誕算了。
喜茶開張當日，出現一條「見到龍尾當你贏」的長龍，很多愛吃花生的人，不解元素表有什麼好飲，更不相信大陸茶那麼受新一代歡迎，於是一口咬定，排隊的多數是臨時演員，那就大錯特錯了。我和屋企人都沒飲喜茶，也不打算以身犯險，但有幸認識一些飲喜茶的朋友，即那群說「我不知道吳靄儀是誰」的年青人，所以心底明白，不管排隊的有沒有臨記，也肯定有如假包換的喜粉。我的印象是：無法通過Margaret test的人，多數能通過Heytea Challenge（即不介意花六七小時買一杯茶）。Margaret test和Heytea Challenge的關聯性，尚待學者研究，今天只分享一下我的調查結果。
我問，是什麼驅使你們排隊呢？「好飲囉，仲有啲香港限定嘅雞蛋仔吖嘛」，「冇咩做咪排吓隊囉」，「可以打吓卡」，「男朋友排之嘛，不過我都等咗一個鐘」。我再問，你們有什麼感受？一人雀躍地說：「排足六個鐘，好似破咗世界紀錄呀！」一人則噘嘴說：「好灰呀要排咁耐！去完金光華再落返嚟都得啦，早知唔排。」大多數都說：「都值嘅。」
明白嗎？你看不透他們為什麼排隊買喜茶，他們其實也不明白你為什麼要撲飛看劉華。
香港有人排長龍飲喜茶，大陸則有人慶祝毛主席誕辰，兩件事互相輝映，都令人困惑萬分。相比起來，慶祝毛誕似乎更不可理喻。十二月廿六日是毛主席生日，這幾年大陸有人高喊抵制聖誕節，呼籲以「Maomas」取而代之。看新聞片段，一群打扮得像超齡紅衛兵的大媽，手舞足蹈，高呼「祝福毛主席生日快樂」，乍看的確以為她們腦袋灌了屎，否則怎會跟一個死人說生日快樂呢？
把那些想法跟自己南轅北轍的人，簡單地標籤為「腦袋灌屎」，固然方便理解，卻不一定能反映現實。我認為，慶祝毛誕不是愚蠢，而是勇敢。有位大叔當着鏡頭說：「那個年代的領導人，說實話、辦實事、說真話，心口是一致的。工人農民現在日子都不好過，特別是工人農民老百姓，愈來愈懷念毛主席。」嚮往毛主席時代理想主義的年青人則說：「有些東西已經遺失，但其實應該撿起來。這種人民平等、共同努力、不計個人得失，其實你要看革命先輩們，沒有甚麼私心，真的是為公為國。」
你大概聽過一種叫「反襯」的修辭法吧？《詩經》有一句「誰謂荼苦，其甘如薺」，意思是：跟現在的痛苦相比，苦菜（荼）非但不苦，反而甘甜起來。這就是「反襯」。人所共知，毛主席搞大躍進、大革命，民有飢色，野有餓莩，生靈塗炭，死傷無算；我們有幸生於中華盛世，理應滿足於「幸福生活」，怎會反過來懷念起那些年的浩劫呢？毛主席的粉絲，總喜歡拿「現在日子」跟「那個年代」作尖銳的對照，言下之意，豈不是說毛主席年代雖然艱苦，但比起現在，已經「其甘如薺」了嗎？如果你還看不出毛誕節的革命性，腦袋有問題的，就是你。提倡「港獨」是愚昧，慶祝毛誕才是大勇。全香港只有一個勇者，那就是工聯會會長吳秋北。我不敢把節日政治化，所以還是懦弱地慶祝聖誕算了。
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