特府財政司司長因不肯派錢，基層沒有什麼得着。大業主反而因為豁免差餉，交少了兩個錢。其他的什麼撥款給創意科技之類，這種假大空香港人聽了二十年，這次不再收貨，包括親中愛國在內，紛紛發出怒吼。
有香港僑居的洋人打電話進電台，當面問司長：滿街都是拾紙皮和拾荒的老年人，七八十歲還在馬路上吃力地推車，為什麼不向這些可憐人派發現金？
洋人在歐美長大，西方社會尊重人權，沒有見過奴隸。即真的有奴隸，羅馬、古埃及、美國黑奴，亦必年輕力壯者，或是戰俘，或是強徵，從來沒有人要八九十歲的老婆子從事如此體力勞動的奴隸。幾年前有西方朋友來香港，我開車一起遊玩，看到路邊有老人在推紙皮車，我即將汽車減速，讓外國朋友觀覽此一中國人社會之達爾文特色，像開車進一座野生動物園（Safari Park），有一兩位馬上用手提電話拍照留念。
幾年來在西方大學開設過的所謂孔子學院，紛紛關門，理由除了美國嚴正指出的是共產黨洗腦基地，還有一個理由，就是學院的招牌與內涵不相稱。外國人看見孔子，不明就裏，以為如哥德學院一樣，除了德文，還可以學到優秀的德國文化。然而雖然孔子說：「食不言，寢不語」，當西方人走出孔子學院，看見現實中的中國人，圍坐進食，盡皆喧噪，旁若無人，令人生厭，漸漸就覺得孔子講的是謊言。
孔子也說過：「老吾老以及人之老」，那天我帶外國朋友看完了香港拾紙皮的老太婆，即刻推介中國文化，講了孔子此一名言。That poor old woman you just saw would do enough explaining，我說：中國香港特區遍地都是這種老人，我不知道為什麼，可能香港的特首，是英國人訓練出來的，他們懂得英國的達爾文，不是太懂得孔子。」
香港的財政司司長聽見電話的洋人指控，很有民族尊嚴地，挺起胸膛，不怕洋人臉色一沉，用英文頂回去：派錢不是我的哲學。
然而「哲學」是近年香港一個濫用了的名詞，就像Me Too一樣。特府的理財，只是簡單的加減數，小學生的算術程度，這不叫做哲學。夏鼎基的Laissez-faire，很深奧是不是，這才有一兩分「哲學」的意思。連孔子的論語也不成為「哲學」，只是美國唐餐館的Fortune Cookies裏那種字條上的小句子。很不幸，Fortune Cookies卻比美國的孔子學院更耐久呢。
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