聖誕節的大陸，出現「禁賀聖誕」風潮，大媽出動，中國官方宣傳抵抗西方文化侵略，因為「八國聯軍」就是基督教大軍。將中國現代史這一頁，轉化為類似伊斯蘭世界抗擊「十字軍東征」的詮釋。
這樣就將中國人和阿拉伯佬，一帶一路的連上了線，令炎黃子孫和中東佬「演繹」為同一條繩子拴着的豬和牛──對不起，阿拉伯人忌諱豬，我錯了，應該將此畜去掉──同一個屠房的牛羊，雖山長水遠，不論讀毛語錄還是可蘭經，都是一樣的Me Too受害人。
這樣的標籤，在學術上，也不能算錯。因為八國聯軍入北京，雖然有大量的中國平民在北京廣渠門外引路，賣食物、供食水，給一塊大洋就指導下水道和捷徑怎樣進城，成為一盤小一帶一路的商機；畢竟還有大量愛國的義和團。
扶清滅洋，殺盡北京的耶教徒──凡中國人信基督教天主教者，皆定性為漢奸，有如香港的泛民、黃絲帶什麼的，稱為「二毛子」，比今日的「五毛」少了三毛──因為在此之前，山東河北各地，爆發了白人傳教士與中國人民老百姓衝突的「教案」，帝國主義用傳教士對中國人進行殘酷的精神腐蝕，傳教士及其信徒，諸多需索，早就令愛國同胞恨之入骨。
慶祝聖誕，正值「廿三條」快要立法，國民教育也要推行，而香港的聖公會主教，由鄺廣傑開始都是中國的政協代表，非常愛國，支持梁振英，也支持設國民教育，復設中國歷史科。國家現在將八國聯軍定性為基督教對中國人民的軍事侵略，聖公會主教應該在今年的聖誕文告，反映愛國精神，增設此一角度，但是令人失望地，不知何故，竟一字不提，頗令人費解。
天主教徒特首林鄭月娥也率領特府高官學習「十九大報告」，我不明白為何香港的聖公會，不能將「十九大報告」精神和聖誕文告有機結合。聖公會鄺主教，只呼籲市民：「盡力關懷照顧有困難的人，守望相助，一句簡單的噓寒問暖，可能帶來奇蹟。」愛國的你，也不難嗅出鄺主教這幾句，有點嘲諷影射北京驅趕低端人口的意圖。
當然，鄺主教一定說沒有，但根據性騷擾的女性主義受害定義，一旦受害者覺得冒犯，你就是性騷擾。鄺主教這幾句話，我本人當然認為沒有問題，但有何深層之指涉，暗藏了什麼樣的達文西密碼，由於用中文發表，我認為像Me Too的指控交給網絡一樣，也交給中國大陸的網民來審判一下，對於國家，對於包括七百萬香港市民在內的十四億中國人，比較公道。
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