20220906
徐區懿華真的看過《孝經》？
日前因「下跪禮」而引起大眾批評的油塘福建中學附屬學校，這兩天終於回應了。校長徐區懿華先發「千字文」，逐點反駁外界質疑，今早又上電台解畫，大致說下跪奉茶並非愚孝，而是表達敬意，更反駁批評者「諗多咗」——此點似乎是針對我日前寫的一篇文章。
我在〈談談中國式孝道——嘗糞與埋兒〉一文，嚴肅指出「下跪禮」台詞「你話點就點啦」不是孝順，是為了讓讀者弄清中國文化裏「孝」的概念，當時我引了「不孝有三」第一條作解釋，現在不妨再引一段《孝經》。
「昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義，則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」
這段文言文很淺白，不翻譯了，大意是說：不管你做臣下、朋友抑或兒子，看見君上、友人或父親犯錯，都必須盡力規勸，不可陷他們於不義。
我不厭其煩引《孝經》，並非為了闡釋這個近乎「阿媽係女人」的道理，而是質疑福建中學附屬學校，既宣稱要教學生讀《孝經》，怎可能編出一句明顯跟《孝經》背道而馳的「你話點就點啦」，作為那個「孝道儀式」的台詞呢？
徐區懿華在「千字文」寫的「解釋」，實在把我嚇了一跳。她說「你話點就點啦」一句，「只是老師借了婚禮上大家要新郎向新娘說的話」，「整個安排只是想讓學生體驗傳統禮儀，作為全年學習孝道主題的啟動儀式，批評者可能『諗多咗!』」。（注1）她今早在電台解釋，更指老師當時只是「講吓笑」，意思是令大家知道「成件事係盡孝」。（注2）
「是何言與！是何言與！」給人抓到錯處，居然說是「講吓笑」，還反咬批評者「諗多咗」？你到底在教學抑或講笑，媽我好亂！這位校長沒教到中國文化的「孝」，卻完美示範了何謂「死不認錯」。
更可笑的，是我看到她在「千字文」說，孩子在孝道課題上若有疑問，「我們的答卷是《孝經》中說:『孝是德之本，依教而生。』」我要再一次像「Johnny Hung」那樣呼喊：「是何言與！是何言與！」對不起，我真的看過《孝經》，記憶中並無此句。正版《孝經》只說：
「夫孝，德之本也，教之所由生也。」
「教之所由生」，表示「孝」為教育的開端，沒有孝，則沒有教。「依教而生」，表示「孝」依賴教育而生，沒有教，則沒有孝。兩句話意思完全相反！請問這位校長，這一次又是「講吓笑」嗎？
「夫孝，德之本也，教之所由生也」見於《孝經．開宗明義》，這是全書第一章，很難相信一個看過《孝經》，甚至聲稱要「教」學生讀《孝經》的校長，竟然可以連這句話也搞錯。我google一下，發現「孝是德之本，依教而生」這句「假孝經」，原來出自親共和尚星雲法師的文章。
校長徐區懿華在「千字文」說，「真理會愈辯愈明，非真理則只會愈辯愈糊塗」，儼然是「真理代言人」的口吻。但諷刺的是，她連自己要教的經典文字，也分不出真假對錯，只胡亂將網上垃圾資訊炒埋一堆，包裝成自己的「知識」，請問專業操守何在？
最後，我誠意規勸徐區懿華一句：你沒看過《孝經》，沒關係，但請多看中共喉舌《人民網》。早於2015年，中共媒體已刊出多篇文章，批評那些搞「下跪」表演來宣揚「孝道」或「尊師」的學校，例如〈下跪為何成了弘揚傳統的“標配”？〉一文說：
「問題來了，一些學校為何老是盯着下跪？（⋯⋯）仿佛惟有下跪，才能弘揚傳統文化，通過下跪，就彰顯了誠意。說白了，這是偷懶做法，是沒文化的體現，也是缺乏公民精神的體現。」（注3）
《人民網》還有一篇〈我厭惡組織學生下跪的學校〉，說：
「學校常常鬧出組織學生下跪的醜聞，我很鄙視這樣的學校。我呼籲，所有學校都應該清除下跪教育。學校沒有任何理由組織學生下跪，無論其理由聽起來多麼高尚。」（注4）
親共者不懂中國文化而好談「中國文化」，我毫不意外，但這麼「紅」的徐區懿華校長，居然連中共文化也不認識，就未免太傷害十四億同胞感情了。
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