前泰皇一生慈和，因為幼時出生美國麻省，受美國教育，後又留學瑞士，懂法德兩國語言。西方文明教育令一個亞洲國君品格善良，明白人權和寬容。
當然，在瑞士和西方受教育，因遺傳基因關係，也會變成暴君，將異議的臣民處以炮決之類。有的西方文明也無法開化，如赤柬的波爾布特、喬森潘，巴黎大學受教育，還是博士，但因為祖上生來是下等的種，法國人的優雅學不到，只學到法國革命恐怖時代的斷頭台。
中國明朝的朱姓皇朝也是。太祖朱元璋乞丐出身，生性殘暴自卑，是一個猜疑成疾的精神病患。以後的子孫做皇帝，也昏庸惡虐，全部是劣種。
蒲眉王的高祖國王，叫做蒙吉，十九世紀登基，胸襟開放，看到暹羅灣的港口帆來檣往，喜歡了地理學。他發現原來地球是圓的，不是佛教認知之「天圓地方」，於是引介西學，從英國請來一個叫做安娜的女教師來曼谷皇宮，教他的子女學英文。
蒙吉還請來美國工業家，教他印刷術。在美國協助下，暹羅買了印刷機，十九世紀中就有了第一份報紙。暹羅皇宮的侍臣本來都赤裸上身，因為歷代國王怕他們身藏利器行刺。西方的傳教士告訴國王：這樣赤身露體，不成體統，於是蒙吉就下令他們穿上衣。
傳教士想令暹羅國王改信基督教，這一點被拒絕，蒙吉定佛教為國教，直到今日。泰國菜不用手來抓，也不用筷子，而用刀义，東西合璧，正是那時候傳下來的。
蒙吉當朝，還做了一件大好事：看破了，將數以百計的後宮妃嬪遣送回鄉，叫她們另覓丈夫婚嫁。他還立法禁止買賣婚姻，對婦女權益，一百五十年前即有此進步思想，也很了不起。
泰國的國運比較好，就是這個意思。雖然清國不斷要求暹羅淪為其藩屬，但蒙吉拒不向清國派使節，認為清國積弱，不必俯首稱臣，應該向西方學習。這一點見識，堪比日本明治天皇。
惟一切都已作古。
泰國的抗議，是百分百的「世代革命」。
泰國下一代普遍受教育，英語和世界觀廣闊，只要看看近年泰國電影展示的創意和邏輯，曼谷餐廳商場的品味設計，許多環節，直追日本，就知道這一代的泰國人，不可能再接受東亞式的君主統治。
自從蒲眉王四年前逝世，王儲繼位成為拉瑪十世，這兩代泰王的品格修養，相差太大，對此泰國人民心知肚明。
泰國雖仿效英日，實行君主立憲制，但泰國本身的遠東農業文化基因太深厚，泰國皇室的某些權力和法律無法與時俱進。譬如私下妄議泰國皇室人員，包括其寵物，都可被判最高入獄35年。
上一代的蒲眉王愛民如子，即使時生政變，定海神針，沒有大問題。現在這一個不行了。
中國人一直信奉的「明君專制」，到了21世紀的泰國，證實無法再生效。但是下一步，到底是改革君主制、保留君主立憲制；還是廢除整個君主立憲成立共和，卻是非常重大的問題，泰國下一代要吸收其他國家被惡性病毒入侵的先例，必須非常慎重。
然而這是下一步的事。這段泰國年輕人用英文致父母的訊息，香港年輕人面對同樣的所謂家庭撕裂，應該覺得很熟悉。
東方的父母面對抗爭的子女，都有同樣的怪責。但是泰國下一代的邏輯思維強更為清晰。希望泰國的父母展現出比他們一些鄰國或鄰近城市的同代人展現出更高的智商，與文明世界接軌，而不是向野蠻和愚昧的層次墮落。
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