林鄭見傳媒，宣告現時《逃犯條例》修訂工作「壽終正寢，the bill is dead」。
記者追問她為何仍然不用「撤回」的說法，她表示即使說撤回，也可以擔心日後重推，現在表明已「壽終正寢」。
撤回當然可以重推，但壽終正寢也可以死而復生，可以借屍還魂。而且，既然壽終正寢比撤回更徹底，那麼何以不從善如流接受示威者訴求說撤回呢？
玄機在於說「死」，那是死在自己手裏；說「撤回」，那就意味「打回頭」，打回到向她發出指令者的身上，也就是要主上承認這個送中指令是錯的。專制政權從來都是「皇上聖明，臣罪當誅」的政治文化，把聖上指令打回頭，那是大逆不道。
因此，寧說「已死」也堅不說「撤回」，就透露出送中條例這個魔鬼怪嬰是怎樣誕「生」了。
「死」是死在林鄭政權的手上，如她所說：「失敗原因是由於我們工作做得不好，掌握社會脈搏不足、我們的政治敏感度都有偏差。」而不是送中條例本身有錯。「不好」「不足」「偏差」，都並非根本錯誤。
在香港，別說法律界、知識界、輿論界了，就是從小接受左派愛國教育的小學生，也非常清楚中國的司法是怎麼一回事。國際司法排名且不說，就算中國領導人自己也宣稱中國不能夠有司法獨立。因此，硬要把「逃犯」引渡到中國，接受中國自己宣稱由黨領導的司法審判，這是連小孩子都知道是極為恐怖的事。與香港簽有引渡協議的國家，也會因此認為若把逃犯引渡到香港，即等於引渡到中國，而不能不取消與香港的引渡協議。許多國家會因國民訪港亦可能送中而對香港發旅遊警示。若說目前與香港有引渡協議的國家，其司法制度也未必就好，也說不過去，因為那些國家與香港之間的人民往來稀疏，絕非港中關係可比。送中條例這魔鬼怪嬰的出生就是錯，是違反了幾乎所有香港人和國際社會常識的錯。
因為它出生就是明顯的錯，以致所有保惡法而為中國司法制度辯護的官員、議員或親中人士，在市民眼中不是無知就是無恥，或兩者兼具。這也是林鄭政權避開與法律界和其他界別溝通，急急要繞過法案委員會直闖由建制派掌多數暴力的立法會的原因。
這也是導致年輕抗爭者衝擊立法會並破壞其設施的原因，因為施政的罪惡正是透過這個非民意的立法幫兇製造出來的。
林鄭說過去幾星期有兩種現象，一是和平遊行，一是少數人的暴力行為。殊不知民調顯示，絕大多數參加和平示威的市民，都站到勇武抗爭者一方了。這意味作殊死抗爭的已經不是少數，而是獲市民大多數支持的行動。光復屯門、行進西九的人數未減，旺角夜進一步損及警察形象並惡化警民關係，連儂牆在各區遍地開花，建制派狗咬狗，民建聯取消黨慶酒會，接下來幾個星期的遊行都會持續，一日訴求目的未達抗爭就不會止息，林鄭政權舉步維艱。
國際上則同情與支持香港人的聲音四起，連瑞典法庭釋放中國要求引渡的罪犯都說是受到香港反送中影響。香港已經成為全球反極權、反奴役的前線。
這是林鄭現身的原因。她承認條例已死，卻不交代這個魔鬼怪嬰是怎樣生出來的？不清楚講出送中根本是錯，市民的一切訴求也就無從談起。
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