你目睹了嗎？(陶傑)

你目睹了嗎？(陶傑)

「六四」燭光會今年引起親中愛國大反撲。一伙大媽大叔，六四之夜，匯集維園，一面敲鑼打鼓歌頌中國人民解放軍當年在北京鎮壓暴徒，一面大罵來燭光晚會的香港市民：六四屠城，你有親眼看到？
嚴格來說，親中愛國的「沒有親眼看到等於沒有發生」之說，並沒有錯。不但沒有親眼看到，就等於沒發生；即使親眼看到了，根據法國哲學家笛卡兒的論說，人憑一對肉眼，即使看見一張桌子，此一桌子只存在於人的感官認知（Perception）之中。英國的羅素進一步說：你看見一張桌子，只是你的視覺向大腦折射了桌子的影像，而大腦搜集了你後天所得的「桌子」的知識資料，令自己認知：這是桌子。因此，眼見桌子，不一定真有桌子，何況當你扭轉頭，看另一方向，房間中雖然有一張桌子，卻更無任何桌子。
親中愛國這伙大媽，對於「六四你沒有見過殺人就不要造謠」之說，達到很高的哲學境界。正如所謂的「南京大屠殺」，你目睹了嗎？你沒有。殺了「三十萬人」？剛好三十萬具屍骸，不多不少，你數過嗎？沒有。那麼為何抹黑日軍，如同抹黑偉大的人民解放軍？ 
如果「六四屠殺」你沒見過，所以是造謠；但「南京大屠殺」你也沒見過，卻一口咬定有其事，這就是對日軍的偏見和對日本人的歧視，但同時對解放軍的過份寵愛。中國文化無邏輯，所以中國人講政治，很容易偏激主觀。 
同理，中國歷史教科書說英法聯軍火燒圓明園。你見到了嗎？ 
沒有見到，對嗎？那麼為何你肯定是英國人和法國人燒的，而不是中國太監放火，嫁禍洋人，然後又篡改歷史教科書，像日本軍國主義者一樣？ 
在香港人百年的認知經驗世界裏，英國管治時的香港政府總部，停車場周末開放給市民；中國人董建華上台之後關閉。英資太古商場的停車場，泊車位比中國人的商場寬敞。法國人則崇尚藝術，出過華人藝術家趙無極。英法聯軍不是毛派紅衞兵，會放火焚燒圓明園的古典建築美學？當然不可能。 
即使是英法聯軍下手，燒的也只是曾經「揚州十日、嘉定三屠」的滿洲韃子侵略者的園子，為漢人出一口氣，燒得好。 
我討厭政治，我只是喜歡邏輯常識。身為世界公民，邏輯常識令你客觀、科學、公正，不會情緒狂躁而動不動就嘰哩呱啦。這一次，親中愛國的邏輯哲學，我很Impressed，我全盤贊成。