20240628
近年，有一個社會為了迎合「民族偉大光榮復興」，於是時常提倡一個概念：
「四大文明古国，如今为何只有我们独强呢？」
古代華夏帝國歷史起源於有甲骨文的商，所建立的長城幾乎已經摧毀殆盡，如今能看到的是八達嶺、嘉峪關、山海關都是十四世紀以後修建，哲學上則在春秋戰國後，僅剩下統治者需要的工具。
當然，如果你在仔細去看文獻與這個詞彙的起源，會找到梁啟超所作的《二十世紀太平洋歌》，而且其中的用語可能在今天的微博是會被下架的。
但在我看完哈拉瑞的《人類大歷史》以後，又有一些不同的觀點，會不會其實四大文明，同時也是人類生活幸福指數最不高的地方-在農耕時代大規模人口的聚集，象徵著是王權統治、奴隸制度、貧富差距與戰爭頻仍的開始，更不用說在醫療條件惡劣的狀況下，要面對饑荒與疾病的風險。
古印度時常要被來自西北方的少數民族征服，層層疊疊的外來者把原住民狠狠的踩在腳底，甚至衍生出一套與宗教結合的種姓制度，成為少數永遠可以控制多數的理論依據，在這片土地上盛行千年。
古埃及則在一批法老追求永生、住進金字塔後，子民們面對到的是亞述、波斯、亞歷山大、羅馬、阿拉伯、蒙古、鄂圖曼土耳其的輪流入侵，甚至一直到近世都難以獨立。
而在「抵抗就是遭殃」「反對就是滅亡」的反覆「歷史教訓」裡，異民族永遠可以把本地人變成「役民族」，所以周、秦來自西戎，漢起自荊楚，隋唐源於武川鮮卑，元、清更直接就是異邦，到底回望這段歷史，要怎麼在反覆被摧折的祖先悲戚史上讀出光榮感來，實在令人費解。
今天故事方成式帶你用另一個角度，理解「四大古文明」的光榮背後，究竟什麼原因讓他們總是面對災禍。
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