2025年11月24日星期一
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《金童》專訪｜張繼聰艱苦訓練卻遭冷言冷語 自資6位數字救戲獲謝安琪支持：我就係咁痴線，無怨無悔
《金童》專訪｜張繼聰艱苦訓練卻遭冷言冷語 自資6位數字救戲獲謝安琪支持：我就係咁痴線，無怨無悔
由張繼聰策劃、主演，甚至投資的拳擊電影《金童》終於面世。電影之所以被視為「都市傳說」，拍畢6年才上映，全因後期資金不足，但他如戲中主角一樣，因不願放棄，甘願掏荷包都要讓觀眾看見：「我老婆幾年前已經講：『早知爭7位數字，我幫你畀咗佢啦！你快啲搞咗佢啦！』」最終以6位數字埋單。為《金童》，拍攝時他受盡皮肉之苦、冷言冷語，上天一次又一次地打擊張繼聰，但最終都阻不了他將《金童》帶到世上：「套戲前後搞咗8年，受咗咁多皮肉之苦，自己再抌埋錢出嚟，我都仍然有心理準備（唔收得）……我就係咁痴線，我就係《金童》，《金童》就係我，無怨無悔。」
一句「男人的浪漫」展開地獄拍攝之旅
時間倒帶到2017年，張繼聰與導演陳維冠一起籌備，打算開拍一套拳擊片，向偶像史泰龍致敬：「《洛奇》係男人嘅浪漫，甚至會影響我價值觀，參與電影就係咁，你唔知邊套戲會影響人一世，我就係想做套咁嘅戲，唔取巧、唔扭橋、講人生、要熱血。」於是由2017年起，阿聰已經開始健身做準備，想不到來到2025年，《金童》才正式面世：「我同老婆講，史泰龍經歷過嘅嘢，我都差唔多經歷過，如果成功之前係要經歷咁多濕滯嘢，我都差唔多喇！最後成唔成功我唔知，但肯定係濕滯囉。」
由《浪漫風暴》郭富城、《激戰》張家輝，到《一秒拳王》周國賢與趙善恆，無一不在說明一個道理：演拳手真的好辛苦。如今加入的一員，就是張繼聰：「我記得個體能真係好辛苦，5日都淨係可以食朱古力同薯仔，夏天片場又咁熱，不停咁打，我又唔可以飲水只可以飲齋啡，真係好口渴，冇小便得幾滴，所以你話傷唔傷？」算是入行以來最艱辛？「最艱辛！冇替身㗎，前面淨係拍到隻腳都係我打㗎。好多前輩拍過打拳，但我想拍到最似一個拳手，去到最後一啲專業拳證，都話我真係似個拳手。去到極級辛苦嘅時候，坐喺corner個靈魂會飄走，身體每一個細胞都同你講唔好起身，但係就要靠個意志再打，嗰刻就真係演得幾好！」
這個過程不單考驗他的意志，連帶情緒都備受挑戰，受盡冷言冷語：「一星期操六日，一日要食八餐，但當中都有拍《逃獄兄弟》、《犯罪現場》，身體一攰又冇胃口食嘢。 去到中間bulking肥到隻豬咁，啲人又冷言冷語：『你而家咁樣係咪唔做運動呀？肥到咁呀？』片場其他導演會講，IG啲人又講，我冇得解釋，吞咗佢。」
要自資埋尾？講錢太太謝安琪更豪爽
面對完體能、情緒考驗，接下來的一關，就是製作方的資金問題：「資金其實拍攝過程都有問題，最尾5日要拍打戲，身體要去到最頂峰狀態，我已經操咗兩年，最尾嗰日拍唔晒就好弊，我直頭同監製講，我攞住百幾萬出嚟頂住，拍埋最尾嗰日，監製就話唔好。」最終電影完成，主要投資方卻因公司倒閉，而正式讓《金童》不見天日：「拍完個主投公司執咗，咁仲有七位數字後期邊個畀呢？就擺咗喺度，但套戲最終點都要上，監製都有盡努力完成個尾，但我睇完覺得咁樣完成好嘥，有啲嘢唔係最好。呢個世界真係一分錢一分貨，所以我決定拎錢出嚟再剪過。」
現在說起來似是輕鬆，但其實要真金白銀付錢，他自己，甚至太太謝安琪都沒有疑慮過嗎？他表示：「我老婆幾年前已經講：『早知爭7位數字，我幫你畀咗佢啦！你快啲搞咗佢啦！』」原來太太比他更豪爽！
笑言「錢解決到嘅問題，就唔係問題」的阿聰，指上天開了一個他負擔到的價：「呢套戲係勵志片，我真人都係勵志片！想鼓勵大家，有啲嘢係好絕望，香港而家好愁雲慘霧咁，但我想做個活生生嘅例子，唔使驚，盡做啦！最初我諗過如果去到7位數字，我就唔投資㗎喇，但個天又好好，而家（6位數字）我又負擔到。」
絕對想攞金像獎影帝
提起金像獎，張繼聰絕對坦誠想得獎：「係演員都想攞金像獎啦，我都想好坦誠咁講。嗰時三十幾歲想攞影帝，攞咗可以穩陣啲，當然我唔係好著重，但我終極都係要攞、亦都會攞。」事到如今，「影帝」這回事更多一重意義：「你問我而家，我都需要，因為我而家開始做導演、監製。想做啲project，如果有某個演員參與，個project就會明朗晒，但我都成日被人拒絕。如果有一日我係呢個級數嘅演員，就可以話：『冇人做，我做！』實行到好有趣嘅計劃。卡片上多個銜頭，啲人話『影帝喎』，人哋都會信我多啲。」
入行多年，他對獎項渴望，但亦不強求：「入行梗係有拼勁，之後經歷好多挫折、被人講、頒獎禮攞唔到獎，就修練到攞唔到獎都唔係一回事。有時得唔到唔一定衰，就繼續行啦，唔好諗。叱咤我年年都坐喺度啦，有啲嘢要透過得唔到，你先知道唔需要。《金童》票房好、金像獎有提名，我會覺得好夢幻，但冇都唔會好失望，我仍然係樂觀嘅。而家就嚟開估喇，究竟呢條友，個天會報答佢定玩佢呢？」
我就係《金童》，《金童》就係我
《金童》是張繼聰的人生修練，事到如今，他已經以「零期望」去面對成績：「套戲搞咗8年，受咗咁多皮肉之苦，自己再抌埋錢出嚟，我都仍然有心理準備（唔收得）……你知而家啲票房。坦白講我都唔理，人生諗返起呢件事，覺得係好正就夠。無論得或者唔得，我都無怨無悔，因為我已經做咗人生最想做嘅嘢。而家事業我睇到好開，得唔得到個角色呀，唔係最重要。而家每朝同老婆飲下咖啡，做下gym，要做嘢就做嘢，同個女睇下《鬼滅之刃》，咁就最開心。」
他更揚言，即使再遇到第二次、第三次的「金童」，他都仍然會選同一條路：「如果下次再遇到呢啲project，我都會all in！鍾意嘅嘢就係要全程投入，去到一滴都冇，零期望，睇下個天變啲咩出嚟。我諗返我嘅人生，個天有冇待薄過我？又冇喎，我人生好好。我就係咁痴線，我就係《金童》，《金童》就係我，無怨無悔。」
市道不佳才是真考驗：留得低嘅人一定係最愛電影，一定好恐怖
人人都說電影市道不景氣，筆者聽過無數電影人給過的答案，但惟有張繼聰講得最具體、最能解釋清楚他「樂觀」的原因：「而家係考驗我哋幾鍾意呢樣嘢嘅時候，每個人都要諗返第一日，年輕嘅時候點解要做呢件事。個市就係咁差，個天就問你：『你係咪仲鍾意呀？』唔需要唔開心㗎，你覺得好痛苦咪轉行囉，但個心覺得仲鍾意呢樣嘢，咪留低。我知係好難，但香港仲未去到餓死人。」
他更道出行業一直都存在問題，或許是時候清清瘀血：「電影圈咁多年嚟積咗好多問題，唔係一時三刻解決到，而家就爆晒出嚟。而家又冇錢搵，又吃力不討好，留得低嘅人一定係最愛電影，呢啲留得低嘅人一定好恐怖，好似癲狗咁！咁呢堆人一定可以將架車撻返著。我有信心喎，人類係唔會唔聽故仔，不過係咪另外一種形式呢？唔知，但創作嘅嘢一定會有。」你夠愛電影嗎？張繼聰明顯夠，而《金童》就是他的答案。
採訪：何德
髮型：Cooney Lai
化妝：LevinaBoMakeUp
地點提供：
FWD House 1881
富衛1881公館
2025年11月19日星期三
「疑似毛裝、插袋辱日」陶傑
2025119
大陸網民機靈，一眼看得出「疑似毛裝、插袋辱日」的報復，原創人是北韓金正恩主席。
大陸網民機靈，一眼看得出「疑似毛裝、插袋辱日」的報復，原創人是北韓金正恩主席。
現在中國複製，在政治上是一箭三雕：表面是擺一個居高臨下的姿態製造一個「小日本來say sorry 」的印象，讓中國人民爽一把；暗中是「有人」跟李強過不去，將此事換頭重演，激活記憶，讓大陸網民笑一回，令李強總理受到「二次傷害」。
第三是非常含蓄地通知金正恩：上次我派我的人來出席你的閱兵禮，你竟然這樣對他，打狗看主人面，這個動作我看到了，也記住了。
金正恩看見今日送客此景，哈哈一笑，應該內心也微微一凜。
至於日本這位外務省特使金田，對此毛裝東道主如此恭迎敬，當然並非屈服。記者問中國這位外交官：對會談是否滿意？中答「非常不滿意」。為什麼不滿意？因為金田來北京再次強調：高市首相不會收回言論，不會道歉，這才惹毛了中方，要引領金田出來示眾。
偏偏以日本人的禮儀修養，即使在監獄對死囚執行絞刑前、執行主任（又稱劊子手）戴一副白手套、也會垂手恭立先對死囚微鞠躬、深表致歉送他上路（死囚也很可能會鞠躬致謝），所以金田的恭敬狀，維護了日本民族的尊嚴，也令中國人感到高興。
中國人戰狼化，大媽大叔在世界各地，稍遇不如意事，即刻一咆哮、二鬧場、三倒地打滾，西方政府以前看見溫家寶李克強外訪，較為溫文，發現原來DNA上下都一樣。
但在粗野中又有精緻的層次。日本人軟綿綿接招，內裏卻堅固而不妥協。此陰陽術不是美國和歐洲人看得明白的。二十一世紀將會是亞洲人的世紀。
（p.s. 有更細心的人士指出原來中方人員着的唔係毛裝，係小企領的日本中學生校服，亦即中華民國國父、日本名中山樵—-又名孫文—-引入的所謂中山裝。吓？咁就複雜了，唔怪得高市企硬啦。）
係小企領的日本中學生校服，亦即中華民國國父、日本名中山樵—-又名孫文—-引入的所謂中山裝。吓？咁就複雜了，唔怪得高市企硬啦。）謝謝中國。請你們不要再來了。矢板明夫俱樂部
日本新任首相高市早苗近日談及日本將積極介入台灣海峽議題，引發中國強烈不滿。中國隨即啟動經濟反制措施，呼籲中國人避免赴日旅遊，造成中國赴日旅行團大量取消。面對這一動作，日本國內反應兩極。部分觀光業者擔心收入受影響，但也有不少民眾認為，這正是好好檢視是否有必要依賴中國觀光客來振興經濟的好機會。
面對中國的旅遊限制，日本經濟安全保障大臣小野田紀美態度明確。她指出，中國「遇到不滿就立刻以經濟手段施壓，過度依賴這樣的國家本身就是巨大的風險。」她強調，不僅供應鏈如此，觀光也可能成為威脅的工具。這番話點出了問題的核心。當中國把正常貿易、觀光客流與互動都視為可操控的武器時，日本有必要更清楚自身該如何降低脆弱性。
在這個背景下，我的好友，靜岡大學教授、作家楊海英的一篇推文，在日本引起巨大迴響。有1700萬人閱讀。楊海英出生於中國內蒙古，是蒙古人。加入日本籍後名為大野旭。他的文章以直白的方式表達了許多日本人的心聲——
「謝謝中國。請你們不要再來了。沒有你們的新幹線安靜舒適，沒有你們的京都恢復典雅，沒有你們的銀座更適合穿和服。沒有你們的居酒屋變得更好吃，沒有你們的溫泉更乾淨。沒有你們的世界更幸福。」
這段文字之所以引起的共鳴，不是因為仇視外國人，而是因為多年觀光壓力累積下來之後，人們第一次注意到，少了龐大、不講禮貌、而且嘈雜的某特定客源，日本社會的生活質感反而悄悄回來。這或許就是許多日本民眾在這次事件中的真實感受——既不是歡迎制裁，也不是拒絕旅客，而是重新思考，「什麼才是日本想要守住的生活與步調？」
ありがとう
中国
もう来ないで。あなたたちのいない新幹線は静かで優雅。あなたたちのいない京都は雅。あなたたちのいない銀座は着物が似合う。あなたたちのいない居酒屋は美味しい。あなたたちのいない温泉は清潔。あなたたちのいない世界が幸せ
面對中國的旅遊限制，日本經濟安全保障大臣小野田紀美態度明確。她指出，中國「遇到不滿就立刻以經濟手段施壓，過度依賴這樣的國家本身就是巨大的風險。」她強調，不僅供應鏈如此，觀光也可能成為威脅的工具。這番話點出了問題的核心。當中國把正常貿易、觀光客流與互動都視為可操控的武器時，日本有必要更清楚自身該如何降低脆弱性。
在這個背景下，我的好友，靜岡大學教授、作家楊海英的一篇推文，在日本引起巨大迴響。有1700萬人閱讀。楊海英出生於中國內蒙古，是蒙古人。加入日本籍後名為大野旭。他的文章以直白的方式表達了許多日本人的心聲——
「謝謝中國。請你們不要再來了。沒有你們的新幹線安靜舒適，沒有你們的京都恢復典雅，沒有你們的銀座更適合穿和服。沒有你們的居酒屋變得更好吃，沒有你們的溫泉更乾淨。沒有你們的世界更幸福。」
這段文字之所以引起的共鳴，不是因為仇視外國人，而是因為多年觀光壓力累積下來之後，人們第一次注意到，少了龐大、不講禮貌、而且嘈雜的某特定客源，日本社會的生活質感反而悄悄回來。這或許就是許多日本民眾在這次事件中的真實感受——既不是歡迎制裁，也不是拒絕旅客，而是重新思考，「什麼才是日本想要守住的生活與步調？」
ありがとう
中国もう来ないで。あなたたちのいない新幹線は静かで優雅。あなたたちのいない京都は雅。あなたたちのいない銀座は着物が似合う。あなたたちのいない居酒屋は美味しい。あなたたちのいない温泉は清潔。あなたたちのいない世界が幸せ
2025年11月18日星期二
2025年11月16日星期日
如何改造中國國民性？先要大破才能大立 顏純鈎
顏純鈎
20251115
如何改造中國國民性？先要大破才能大立
網上看到易中天教授一個十年前的演講，題目是「如何改造中國的國民性」。易中天教授是我很喜歡的一位大陸學者，他言人所不敢言，也言人所不能言，他的演講裡充滿對中國這塊土地深沉的感情與罕有的真知灼見。
在這個演講中，他闡述中國文化中的弊端，提出巿場經濟是法治國家的基礎，又提出「在契約面前人人平等，在法律面前人人平等，在真理面前人人平等，在上帝面前人人平等」的呼籲。所謂的「上帝」，他指的是道德。
我嘗試來說說「破」的一面。中國人要改造自己的國民性，先要全面﹑徹底﹑毫無保留地批判毛澤東思想，然後，要全面﹑徹底﹑毫無保留地檢討中國傳統思想，最後，要全面﹑徹底﹑毫無保留地引進西方現代思想。在前兩項「破」的大事完成的基礎上，才好借引進西方現代思想來「立」，來建立易先生主張的那些新的制度和文化元素。
中國人被中共統治七十多年，其中小一半是在毛澤東統治之下，老毛的思想不但深刻影響和塑造了中共，也廣泛深重地重塑了中國人。老毛是古今中外一切惡的集大成者，世上所有的惡，沒有在老毛那裡找不到的，老毛之惡毒﹑狡猾﹑無恥﹑冷血，至少是前無古人，大概也很難後有來者。
老毛的人格深刻塑造了中共。早年中共內部，還有一些相對正派一點的先驅者，但他們在與老毛的較量中一一敗下陣來。中共黨內最終留下一批借吹捧和擁戴老毛而共享紅色江山的高幹，比如劉少奇﹑周恩來﹑鄧小平﹑陳雲﹑林彪等，他們追隨老毛，共同塑造了中共的黨文化，符合毛思想的人留了下來，不符合的都被清除。
老毛的思想是從馬列主義和中國封建思想中，摘取最黑暗﹑最無情和最無恥的部份，雜揉而成。毛澤東思想的靈魂是，為了奪取和維護政權可以滅絕人性，黨的利益高於人民的禍福，革命是一個階級消滅另一個階級的鬥爭，來不得半點「溫良恭儉讓」。
老毛借歴次政治運動整死大量同胞，他一點都不在乎，他說最好美國扔一個原子彈到中國，中國人死一半還有三億，至於折磨和消滅一起打江山的老革命，也從來沒有負疚感。老毛以個人榮辱，凌駕於中國人的哀樂之上，工農商學兵，東西南北中，黨是第一位的，一切都要服從他個人的意志。
中國人被中共洗腦七十餘年，老毛的思想根深蒂固移植在中國人靈魂深處，中國人不論做什麼事說什麼話，都要先自我審查，看看是否違背毛主席的「英明教導」，直至今日，中國人還需要習近平一天到晚為自己「指明方向」。
中國人的民族性在老毛思想統禦之下，不存在任何改造的可能性，一定要先將老毛打倒在地，讓他永世不得翻身，才有改造中國民族性可言，也才有中國人的新生。
至於檢討中國傳統思想，那更是一個大工程。我年輕時也曾涉獵一些中國傳統文化的常識，多少也受一些影響，等我來香港後，受到西方文化的啟蒙，我才明白中國老祖宗那些東西都是文化渣滓，都是一些愚弄人民的假學問，對人類文化沒有一丁點貢獻。中國籠統的傳統文化，就是一個大染缸，把世世代代中國人塑造成統治者的奴隸，中國人做穩了數千年奴隸，從來不知道世上有一種「做自己主人」的可能選擇。
以做奴隸而不是做主人為基礎的國民性，是談不上真正的思想解放的。西方人重理性思考，重邏輯思維，重道德修養，是建立堅強自我的根基。中國只有全面引進西方文化，多一點自我意識的覺醒，才能有多一點個人權利的要求，才能進一步去檢討我們千年不變的制度與文化，才明白應該走什麼樣的發展道路。
當中國仍有毛澤東思想罩頂，仍以中國傳統文化為安身立命基石的情況下，中國人是談不上改造自己的國民性的。即使有一日，我們引進西方的思想文化，但我們意識深處仍盤據著毛澤東思想和中國傳統文化，西方文化即使進來了，它只會虛浮在我們根深蒂固的深層意識之上，仍舊找不到生根發芽的土壤。
有一日中共垮台了，中國陷入長時間內亂，那時沒有意識形態管治了，我們最先要做的，就是把老毛從天安門廣場的紀念堂裡抬出來鞭屍，化骨揚灰，再全面深刻地批判中國傳統文化，然後西方文化進來了，在中國文化的廢墟上生根發芽，然後才來改造我們的國民性。
2025年11月14日星期五
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