上海黑人聽說鄰居要吃自己
好邪！昨晚我偶然在Patreon提及黑人做主角的驚慄片《訪．嚇》（Get Out），誰知一覺醒來，今天看新聞就發現類似劇情在上海展開。
自從上月底，上海市政府實行那個名字聽來很有EVA風格的「全域靜態管理」後，不少上海市民都忙着啟動「糧食補完計劃」，而上海朋友圈的日常話題，據說也由創業、融資、購物、股票，變成討論：「馬鈴薯長芽了挖掉可以吃嗎？你竟然還削皮吃？」「我以前為何發黃的菜葉就丟掉？豆腐過期我都吃了。」「綠色蔬菜不吃會壞，吃了怕明天又沒了。等快壞了再吃吧。」諸如此類。
當然，總有些上海人仍舊歲月靜好，下樓做個核酸檢測也盛裝登場，彷彿出席時裝騷，那是有的；但另有些人吃不飽飯，怨氣沖天，亦是不爭的事實。所以，今天我在新聞看到上海居民一段微信對話，談到儲糧不足的問題，有人開玩笑提議「吃七樓那個黑人」時（注1），我一時間也分不出是否玩笑——即使是，在西方社會恐怕也屬種族歧視言論。
事實上「七樓那個黑人」也在對話群組中，叫Jacobie Kinsey，是上海一間國際學校的教師。當他發現自己變了上海鄰居口中的儲糧時，即刻回覆「Don’t eat me（不要吃我）」。提議吃他的鄰居（網名「504乙」）一見，便改用英文問：「你懂中文嗎？」七樓黑人反問：「Why do u want to eat me（你為什麼想吃我）？」
以上對話很快被截圖，並瘋傳網絡，很多人（包括大陸網民）都信以為真。那個七樓黑人甚至在Twitter出帖，用中文寫：「我是一個好黑人。請不要吃我，上海」，令人啼笑皆非。後來又有截圖流出，顯示七樓黑人和504繼續有講有笑，稱全上海都認識他們了，可見整件事似乎搞笑居多。
這個是否racist笑話，就讓西方媒體評述好了；這裏我只想從中国文化角度，指出「吃七樓那個黑人」並非天方夜譚，而是以笑話包裝的cannibalistic宣言。之前，我已在本欄介紹過山西洪洞縣出土的一種漢磚，上面寫着16字：「海內皆臣，歲登成熟，道毋飤人，踐此萬歲。」當中的「飤」（粵音「食」），即「食」在古代的另一寫法，可見從前中國人認為，道路上沒有人吃人事件，已是值得歌功頌德的「盛世」了。
如果「七樓那個黑人」真的懂中文，還翻閱過一點中史，必發現「人相食」這三個觸目驚心的字，在每個時代的史書都有。遠的不說了，1959年後的「三年大饑荒」，餓死數以千萬人，屍骸填滿溝壑，名副其實如Eric Yip英詩那句「these dark furrows stuffed full」。新華社退休高級記者、中國新聞學院教授楊繼繩在《墓碑》一書，援引梁志遠《關於「特種案件」的匯報——安徽亳縣人吃人見聞錄》，指出60年代初中国的「人吃人」不是個別事件：
「其面積之廣，數量之多，時間之長，實屬世人罕見。」
梁志遠是中共安徽省亳縣政府辦公室前副主任， 他的《見聞錄》為近代中国食人史提供大量珍貴史料，有子吃父肉，有父母吃子女肉，有時候是待家人餓死才吃，有時候是乾脆殺掉烹吃，例如有一段引述中共黨員孫傳璽回憶，「大楊公社丁國寺西南邵莊孫某（孫傳璽妻子娘家的鄰居）， 1960年將其親生兒子小秃子打死煮吃，全家8口人先後死光。」
七樓那個黑人，大概只傻更更看過荷里活片《訪．嚇》，以為自己大不了被催眠做白人的（性）奴隸，卻完全沒了解過我国五千年博大精深的食人文化。現在上海的流浪狗已餓得吃貓了（注2），一時三刻相信還未至於要吃人。但這位黑人若多留幾年，則後果自負吧。張愛玲說：「誰都說上海人壞，可是壞得有分寸。」對啊，中国人不（先）吃中国人，這就是分寸了。
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