糞戰(陶傑)
蘋果日報2014年04月26日
大陸幼童在香港旺角一泡糞便，經香港公民拍照上網，官方喉舌再挑撥，昇級為一場哄動國際的中港大戰。
中國十四億人口，是最大的「持糞者」，有大陸網民呼籲來香港大小便以捍衛中華民族尊嚴，名副其實的街頭「黃金周」，香港的蘇局長慌了，叫香港人多「包容」。
多「包容」持糞者，因為大家是「同胞」，「包容」論最早是本地的「左派知識份子學者」提出來的。現在「包容」出一場中港糞戰，知識份子「求仁得仁」，這一次，好看了。
既然在街道拉糞，應該「包容」，大陸人帶着子女，眼看糞軍即將南下，一人一泡，宣示主權，香港人少，沒得跟大陸人鬥的。英諺說：If you can't beat them, join them，與其等着大陸糞軍南來直搗尖沙嘴，而且難得梁班子對糞便包容，不如香港人先自己帶着子女，在街頭撒尿拉糞，先熟習一下環境，遲一點大陸糞軍到了，就習慣了。
街頭大便無罪，倒不如香港人自己先拉撒：大小便開始失禁的長者，患了唐氏綜合症的人士，兩三歲的幼童，在香港家長的監護照顧下，在香港街道、商場，用一堆糞溺來「尋找身糞」。梁特府沒有理由包容中國小孩拉糞，香港人自己拉，就要抓人。不然，請平機會的周一嶽出頭仲裁，大家都是中華民族，反對「糞便歧視」。
港產片有「激戰」、「毒戰」、「逆戰」，還差一齣「糞戰」。香港人率先帶小孩大便，請大陸人一起也拉。香港特區政府時時說要學新加坡，不如香港人也鼓勵大陸人去新加坡購物時，在烏節路上也帶小孩大便──新加坡的公廁，不比香港多──如果李光耀政府拒不「包容」，要將中國母子一齊抓進監牢裏打籐，那時再請「環球時報」呼籲中國海軍開到馬六甲海峽也不遲。
溫飽權是最大的人權。口腔、腸胃、肛門，文化一條龍。人民好不容易推翻了帝國主義，今天才吃得飽，拉泡屎的權利也沒有，實在太過糞了。
2014年4月19日星期六
魔警︰一個精神異常的警察
看了魔警，林超賢的電影一直有自己的風格，但是故事始終有散亂的感覺，今次卻用心寫了劇本，對警員成魔有深入的描寫，故事性和緊湊性都很配合，兩個小時沒有冷場。故事參考的應該是徐步高的事件，雖然劇情與徐步高好像沒有關連，除了那個精神異常，而其中有一段出現得很快的在隧道的開鎗殺人，耐人尋味。
值得一提是出爐影帝張嘉輝的演技很好，雖然張嘉輝不是主角，反而吳彥祖卻是由頭帶到尾的主角，演技也算出色，吳彥祖演出的是一位精神有問題的警員，電影中雖要不同表情和內心戲，他也交了戲！林超賢的電影一向不太重視女主角，林超賢的電影中女主角的重要性一向不高，雖然如此，林超賢一向會在故事中加入大量的感性原素，特別是非愛情原素，這也是他的電影獨特之處！
魔警中把吳彥祖的警察設定在九六年英治下時代下加入警隊，出現了在香港旗下的宣誓儀式，這個安排不知是否受到特區警察的壓力，把特區時代和英治時代區分是北京中宣部的政策，而且特區警察也不會同意特區警察有精神病，其實香港也有自己的中宣部禁忌呢！？
魔警不是爛片，事實上近年的香港電影很少出現如九十年代的爛片，反而自從合拍片出現後，大量中港合拍出現，粗製濫造，於是出現了一部又一部的爛片，投資大與是否好看沒有關係，中國大陸人看爛片和香港人看爛片卻可以有完全不同的判斷。
有人把紅VAN視為爛片，可能是他們很久沒有看過香港真正的爛片，九十年代香港的電影產量極大，於是也產生了大量爛片，九十年代後到二千年代，港產片產量減少，但還是有相當數量的爛片，爛片的意義，是會令人在觀看途中離開戲院回家瞓覺的電影，當然也有人會把電影時間直接變為睡眠時間，令人後悔奉付出金錢和時間，就是爛片之王了。相信看紅VAN的人沒有一個在中途離座回家訓覺了！值得一提的是，合拍電影的出現後，也出現了很多爛片，即使是投資巨大，結果也是令人不滿，例如最近的富山春居圖。當中港人與大陸人對爛片的定義也有不同，在香港被視為爛片，可能在大陸是大收特收，不過應該要以香港的票房為準，始終弄虛作假是其他國家的強項！
《魔警》警察內心的灰暗地帶
轉貼自雀雀看電影
值得一提是出爐影帝張嘉輝的演技很好，雖然張嘉輝不是主角，反而吳彥祖卻是由頭帶到尾的主角，演技也算出色，吳彥祖演出的是一位精神有問題的警員，電影中雖要不同表情和內心戲，他也交了戲！林超賢的電影一向不太重視女主角，林超賢的電影中女主角的重要性一向不高，雖然如此，林超賢一向會在故事中加入大量的感性原素，特別是非愛情原素，這也是他的電影獨特之處！
魔警中把吳彥祖的警察設定在九六年英治下時代下加入警隊，出現了在香港旗下的宣誓儀式，這個安排不知是否受到特區警察的壓力，把特區時代和英治時代區分是北京中宣部的政策，而且特區警察也不會同意特區警察有精神病，其實香港也有自己的中宣部禁忌呢！？
魔警不是爛片，事實上近年的香港電影很少出現如九十年代的爛片，反而自從合拍片出現後，大量中港合拍出現，粗製濫造，於是出現了一部又一部的爛片，投資大與是否好看沒有關係，中國大陸人看爛片和香港人看爛片卻可以有完全不同的判斷。
有人把紅VAN視為爛片，可能是他們很久沒有看過香港真正的爛片，九十年代香港的電影產量極大，於是也產生了大量爛片，九十年代後到二千年代，港產片產量減少，但還是有相當數量的爛片，爛片的意義，是會令人在觀看途中離開戲院回家瞓覺的電影，當然也有人會把電影時間直接變為睡眠時間，令人後悔奉付出金錢和時間，就是爛片之王了。相信看紅VAN的人沒有一個在中途離座回家訓覺了！值得一提的是，合拍電影的出現後，也出現了很多爛片，即使是投資巨大，結果也是令人不滿，例如最近的富山春居圖。當中港人與大陸人對爛片的定義也有不同，在香港被視為爛片，可能在大陸是大收特收，不過應該要以香港的票房為準，始終弄虛作假是其他國家的強項！
《魔警》警察內心的灰暗地帶
轉貼自雀雀看電影
港
匪片在《無間道》以後，黑白道之間的臥底斡旋戲碼已經難以再被超越（或說也難再變出新把戲，就算有，卡司也難再那麼夢幻），所以任何一部以臥底當主角的電
影都被綁縛、倍受檢視，演得再好可能都只得到一句「還是《無間道》最好」。但自從成龍的《警察故事》之後，大家就是愛看香港警察在黑白左右為難的困境之中
殺出血路，或者成功成仁啊！警察內心不糾葛就不好看、但老是當臥底耍糾葛也不再好看，怎麼辦？
好在，今年，《魔警》給了我一個很好的答案。
《証人》導演林超賢的最新作品《魔警》，與他的警匪片《綫人》、《逆戰》有很大的不同。《証人》與《綫人》的張家輝角色有棱有角、但《逆戰》的周董警察壯烈形象則是過於呆板。在我幾乎以為林超賢就是比較不擅長描寫警察角色的時候，《魔警》一舉推翻了我的假設。
故事描述主角王偉業（吳彥祖飾演）是一個奉公守法的警察，但一板一眼的執勤方式讓他裡外不討好，飽受調職之苦（長官都不喜歡他），一日他捐血給大壞蛋韓江（張家輝飾演），壞蛋出院之後濫殺無辜導致王偉業自責到幾乎要崩潰的地步。為了贖罪，他打算借介入查案過程，用自己的方法、誓將韓江逮捕到案。
林
超賢導演的大場面動作戲一向有其口碑，他的調度流暢度在《魔警》中幾乎都是作為小菜使用（當然仍有可看度，尤其大家可以期待張家輝有一場被車撞的戲碼處理
得很棒）。若說電影內心戲是文、場面戲是武，那麼《魔警》光是一場又一場的詭異文戲氣氛就能已經很有看頭了。這一次在《魔警》中林超賢導演主力在於與吳彥
祖共同打造了一個邊緣警察人物，非常精彩，是精神分裂犯罪電影過度到港匪片的成功變形。
吳
彥祖已經得過金馬獎最佳男配，演技不容置疑，而在《魔警》之中也可以看出他企圖搶功最佳男主角的決心。好演員需要好角色才能發揮，在《魔警》裏，他飾演一
個讓人難以捉摸的警察，他的身世之謎為整部電影營造出非常強大的懸疑張力，這種警察在香港警匪片裏頭既少見也不甚討好，但林導卻能在這種不優秀的邊緣警察
人物上頭大作文章，而且還描繪地栩栩如生，不談大是大非、只討論善惡如同一杯清水與一滴墨水，吳彥祖的表現空間又大又好，著魔的樣子已經蓋過了他的帥氣，
連愛他的雀雀在電影播映過程之中、看著看著也就跟著發毛了。
若
說電影內心戲是文、場面戲是武，那麼《魔警》光是一場又一場的詭異文戲氣氛就能已經很有看頭了。電影在拍攝人物精神狀態用了很多表現法，除了上乘的音效、
在攝影上用了搖晃鏡頭與低角度特寫、物體漂浮等特效，漂亮地描繪角色極端的精神感知，成功的傳遞錯亂感、讓觀眾感同深受。用黑白效果呈現對於死去人物的幻
想，又用紅色渲染代表人格轉換。林超賢用鏡頭畫面表演了他的細膩，讓槍戰與爆破反而成為電影的陪襯，電影的焦點於是回到他一直以來想要強調的「人」與
「心」，好人與壞人都是罪人的概念這次在《魔警》以「人心總納一點黑」作結。
從
《逆戰》的大馬，到《激戰》的澳門，《魔警》回到了香港，透過劇情設計陳述了在地情懷，從喪禮文化到老舊大樓面臨拆遷，讓香港的血淚都市更新躍上大螢幕。
從港陸開始合拍直到到現在，香港導演們繞了一圈後，回來重新審視了自己的土地與港人的關係，透過電影來做一些表達，像這樣的人文關懷，或許未來會越來越多
吧。
2014年4月16日星期三
殘體字通告(高慧然)
殘體字通告(高慧然)
蘋果日報2014年04月16日
一個讀者看了我的文章「中國人買樓」之後，在fb私信告訴我兩件事。她說她以前在多倫多住公寓，一直好好的。有一年，聖誕期間電梯內突然貼出了殘體字通告：「不要把聖誕樹上的飾物拿走，請放回去，不能讓聖誕樹變得光禿禿的。」
華人移民加拿大興起一波一波的熱潮，先有台灣人，後有香港人，最近這幾年則以中國人居多。台灣人和香港人均使用繁體字中文，或曰正體字。中國人使用殘體字。電梯內的通告不是用英文寫，也不是用正體中文寫，而是用殘體字寫，事情就很有趣了。究竟在那幢公寓發生過甚麼事，大家不言而喻。
所以我一直認為捍衛正體字不但是道德責任、文化責任，也有實際利益。當中港台澳人都被迫使用殘體字，中港台澳人不能在文字上被區分出來，則外出旅遊，看到廁所內的殘體字通告：「用完請沖廁」。火車車廂內的殘體字通告：「不要把腳架到前面座椅上」。溫泉酒店的殘體字通告：「不要穿泳褲，不要跳，不要在池中游泳」。自助餐廳內的殘體字通告：「不要把用手拿過的食物再放回去」……會侷促不安，會有被冤枉的焦慮。
文字是文化、文明和精神的傳承，作為一個使用正體中文字的人，我很驕傲。希望使用這種文字的人能將這種驕傲延續下去。
高慧然
電郵 :kowaiyin2004@yahoo.com.hk
蘋果日報2014年04月16日
一個讀者看了我的文章「中國人買樓」之後，在fb私信告訴我兩件事。她說她以前在多倫多住公寓，一直好好的。有一年，聖誕期間電梯內突然貼出了殘體字通告：「不要把聖誕樹上的飾物拿走，請放回去，不能讓聖誕樹變得光禿禿的。」
華人移民加拿大興起一波一波的熱潮，先有台灣人，後有香港人，最近這幾年則以中國人居多。台灣人和香港人均使用繁體字中文，或曰正體字。中國人使用殘體字。電梯內的通告不是用英文寫，也不是用正體中文寫，而是用殘體字寫，事情就很有趣了。究竟在那幢公寓發生過甚麼事，大家不言而喻。
所以我一直認為捍衛正體字不但是道德責任、文化責任，也有實際利益。當中港台澳人都被迫使用殘體字，中港台澳人不能在文字上被區分出來，則外出旅遊，看到廁所內的殘體字通告：「用完請沖廁」。火車車廂內的殘體字通告：「不要把腳架到前面座椅上」。溫泉酒店的殘體字通告：「不要穿泳褲，不要跳，不要在池中游泳」。自助餐廳內的殘體字通告：「不要把用手拿過的食物再放回去」……會侷促不安，會有被冤枉的焦慮。
文字是文化、文明和精神的傳承，作為一個使用正體中文字的人，我很驕傲。希望使用這種文字的人能將這種驕傲延續下去。
高慧然
電郵 :kowaiyin2004@yahoo.com.hk
賤輝為何贏葉問？(曾智豪)
賤輝為何贏葉問？(曾智豪)
蘋果日報2014年04月16日
公平一點，如果你說，張家輝為部戲地獄式操到條人魚線在蛋白尿起舞，梁朝偉也同樣為了拍《葉問》，打到斷手兩次再加氣管炎。
不過，張家輝的肉體成果明顯，梁朝偉下的功夫則內斂；而我們正身處一個張揚的時代，浮躁喧鬧，難等滴水成冰。
為何香港人喜歡賤輝更多於葉問？因為，賤輝很本土，葉問很離地。
賤輝根本就是香港的縮影，曾經風光，中年折墮，因為出賣了自己的靈魂；香港更慘，在非自願下，讓不同的管治者出賣了香港的靈魂。
落寞的人如何跌倒再翻身，正是香港人要的答案。
葉問正好相反，他的苦惱，遠離今天的香港。
「如果人生有四季的話，我四十歲之前都是春天。」葉問的第一句獨白，便是和賤輝完全不同的人生。你問問今天的香港80後，40歲前有信心見到春天嗎？
「在你眼中，這塊餅是個武林，對我來說卻是一個世界。」葉問和宮老爺爭餅論天下形勢，固然寓意深遠，但可惜對大部份香港人來說，卻陳義甚高：香港人有何武林可爭？更遑論天下？
所謂爭，也就是已經擁有，不過想要奪得更多。這種心態，或許十年前的香港人還有這種自信，和倫敦紐約爭天下；但今天香港，元氣大傷，只能內交。
我們無法體會「爭天下爭武林」的霸氣，我們更像是賤輝這種落泊江湖的過氣拳王。我們或許仍有一身功夫、無限風光，但卻是，「過氣」。
葉問的「一條腰帶一口氣」固然道出武者的堅毅，但賤輝的「怯，就輸一世」更適合香港。
香港正處於要鼓勵士氣的低沉狀態，很多人在怯！你問吓泛民，咪就係太怯，變咗民怯，去到上海咪輸晒囉。
葉問只能遠觀，賤輝卻能照鏡。
蘋果日報2014年04月16日
公平一點，如果你說，張家輝為部戲地獄式操到條人魚線在蛋白尿起舞，梁朝偉也同樣為了拍《葉問》，打到斷手兩次再加氣管炎。
不過，張家輝的肉體成果明顯，梁朝偉下的功夫則內斂；而我們正身處一個張揚的時代，浮躁喧鬧，難等滴水成冰。
為何香港人喜歡賤輝更多於葉問？因為，賤輝很本土，葉問很離地。
賤輝根本就是香港的縮影，曾經風光，中年折墮，因為出賣了自己的靈魂；香港更慘，在非自願下，讓不同的管治者出賣了香港的靈魂。
落寞的人如何跌倒再翻身，正是香港人要的答案。
葉問正好相反，他的苦惱，遠離今天的香港。
「如果人生有四季的話，我四十歲之前都是春天。」葉問的第一句獨白，便是和賤輝完全不同的人生。你問問今天的香港80後，40歲前有信心見到春天嗎？
「在你眼中，這塊餅是個武林，對我來說卻是一個世界。」葉問和宮老爺爭餅論天下形勢，固然寓意深遠，但可惜對大部份香港人來說，卻陳義甚高：香港人有何武林可爭？更遑論天下？
所謂爭，也就是已經擁有，不過想要奪得更多。這種心態，或許十年前的香港人還有這種自信，和倫敦紐約爭天下；但今天香港，元氣大傷，只能內交。
我們無法體會「爭天下爭武林」的霸氣，我們更像是賤輝這種落泊江湖的過氣拳王。我們或許仍有一身功夫、無限風光，但卻是，「過氣」。
葉問的「一條腰帶一口氣」固然道出武者的堅毅，但賤輝的「怯，就輸一世」更適合香港。
香港正處於要鼓勵士氣的低沉狀態，很多人在怯！你問吓泛民，咪就係太怯，變咗民怯，去到上海咪輸晒囉。
葉問只能遠觀，賤輝卻能照鏡。
我愛《故宮100》(李碧華)
我愛《故宮100》(李碧華)
蘋果日報2014年4月16日
五分鐘，娓娓道出一個又一個城市故事。五分鐘在時間長河中稍縱即逝，永不回頭，但影音是短暫生命中一點定格。喜歡看有線新聞台《小事大意義》細說五分鐘。沒有硬銷也不說教，但拍出小人物心聲。善良堅毅的香港人，為弱勢社群貧病老人服務，不求回報的小故事。當事人都認為「開心是金錢買不到的」，而人情味亦非刻意營造，淡淡白描更加感人。
我還愛看《故宮100》，短短五分鐘一段影像富現代感，旁白相當精采。總在無綫節目青黃不接「攝時間」播映，要靠撞──但已有碟片了，F送了我一套，可以在忙碌和休息之間「攝時間」，每回細賞幾段，不像追劇般疲累。
紫禁城（故宮博物院）經歷明清廿四帝，風吹雨打六百年，佔地七十二萬平方米的宏大木建築群，就是中國最華麗的牢獄最珍貴的寶藏。一樑一柱一樓一閣一磚一門釘……都有奇特故事。看龍的千姿百態、斗拱的妙絕功能、金磚的血淚打造、屋脊瑞獸的愚忠、琉璃瓦舊龍椅倦勤齋暢音閣太和殿五鳳樓……悽寂宮闕一聲聲歎息，自外朝和內廷逸出……
蘋果日報2014年4月16日
五分鐘，娓娓道出一個又一個城市故事。五分鐘在時間長河中稍縱即逝，永不回頭，但影音是短暫生命中一點定格。喜歡看有線新聞台《小事大意義》細說五分鐘。沒有硬銷也不說教，但拍出小人物心聲。善良堅毅的香港人，為弱勢社群貧病老人服務，不求回報的小故事。當事人都認為「開心是金錢買不到的」，而人情味亦非刻意營造，淡淡白描更加感人。
我還愛看《故宮100》，短短五分鐘一段影像富現代感，旁白相當精采。總在無綫節目青黃不接「攝時間」播映，要靠撞──但已有碟片了，F送了我一套，可以在忙碌和休息之間「攝時間」，每回細賞幾段，不像追劇般疲累。
紫禁城（故宮博物院）經歷明清廿四帝，風吹雨打六百年，佔地七十二萬平方米的宏大木建築群，就是中國最華麗的牢獄最珍貴的寶藏。一樑一柱一樓一閣一磚一門釘……都有奇特故事。看龍的千姿百態、斗拱的妙絕功能、金磚的血淚打造、屋脊瑞獸的愚忠、琉璃瓦舊龍椅倦勤齋暢音閣太和殿五鳳樓……悽寂宮闕一聲聲歎息，自外朝和內廷逸出……
是誰規定港人必須無限包容外來移民
其實在現代社會，非法移民對先進國家都是一個敏感的問題，先進國家的大愛社工一定站在他們以為的弱勢人仕一邊，加大力度指責建制壓迫非法移民，美國和歐洲各國都有這樣的政客，當然相對都有一班維護本土的政治人物。在香港，一直對非法移民都是相當寛鬆，只要逃到九龍和港島就可以成為香港人，貌似不全理，但在野蠻的中國之下，可能也是一種方法。七十年代後，中國開始建設法治制度，香港的非法移民政策也與中國配合，後患無窮。香港人和社會對非法移民都沒有太大的怨氣，只要非法移民融入社會就沒有太大問題。但在強國崛起之下，強國人到香港都一種老馮的習氣，要求香港遷就大陸，即使是法律規定的行為，也要香港人無限體諒他們的違法行為。
金像獎頒獎典禮，最佳男配角張浚，明明說得一口流暢的廣東話，卻在頒獎禮上用普通話說出謝詞，雖然是小問題，但是在一個香港的電影頒獎禮上，如果尊重這個頒獎禮，是否要盡量說廣東話呢，為何要說普通話，特別是現今香港這是個敏感的問題，如果張浚覺得說普通話是尊重金像獎，香港人卻不是這樣認為，如果懂得廣東話就請說廣東話吧！堅持在香港使用港人不明的外來語，其實也是一種老奉要港人遷就他們的心態。
最近重慶大廈自由行29人BOOK四間房，信用卡過不了數卻大吵大鬧要求房間，到有了房間，卻嫌棄房間太細，吵鬧五個鐘，警察的處理一如己往，望著這班強國人民，沒有拘捕，一起進行一場五小時的鬧劇！一般香港如此的吵鬧，阻差辦工是少不了，破壞社會安寧也是其次，為何強國人民就可以享有平等的對待呢？但在香港還有人覺得香港人歧視大陸人，香港人對待大陸人民不覺友善，其實這些是不吃人間煙火呢！
最近又有一件BETTY醫科生事件，一個偷渡來港的女孩，一直拿著行街紙而努力學習，終於可以在港大醫學院就讀。女學生的經驗可能是勤奮的故事，但在字裏行間，女學生無視香港的法律，把香港對待移民的法規視為無物。本地人會問，為何非法移民來港，香港就無條件支持諒解接納他們，任何人非法入境己經是身份不明，這個絕對不是人權，或是說如果有他的人權，對香港其他人的人權卻受到傷害，在這個前題下，非法入境卻可以在香港努力上進己經是香港的恩賜，要是沒有了香港小女孩現在可能還在耕田呢。小女孩面對一切的冷待都是在女孩違法的後果，不能說香港人和政府部門執行法律就是醜惡，當然在強國崛起的背景下，自卑而自大，從來不作感恩，又毫不尊重當地的社會文化，這是強國一直令人討厭的原因，沒有無源無固的恨，也沒有人要老奉幫助你體諒你的！
香港的移民入境政策其實是自治的最大標準，也是一國兩制是否落實的指標，現在香港面對中國大陸是沒有入境審批權，對自由行和單程證沒有話事權，這個非法移民和移民的問題是香港所有從政者都必須面對的問題，把一切的入境問題交到北京的手中，這個不是好的方法，香港現在的衰亡也與此有關。
金像獎頒獎典禮，最佳男配角張浚，明明說得一口流暢的廣東話，卻在頒獎禮上用普通話說出謝詞，雖然是小問題，但是在一個香港的電影頒獎禮上，如果尊重這個頒獎禮，是否要盡量說廣東話呢，為何要說普通話，特別是現今香港這是個敏感的問題，如果張浚覺得說普通話是尊重金像獎，香港人卻不是這樣認為，如果懂得廣東話就請說廣東話吧！堅持在香港使用港人不明的外來語，其實也是一種老奉要港人遷就他們的心態。
最近重慶大廈自由行29人BOOK四間房，信用卡過不了數卻大吵大鬧要求房間，到有了房間，卻嫌棄房間太細，吵鬧五個鐘，警察的處理一如己往，望著這班強國人民，沒有拘捕，一起進行一場五小時的鬧劇！一般香港如此的吵鬧，阻差辦工是少不了，破壞社會安寧也是其次，為何強國人民就可以享有平等的對待呢？但在香港還有人覺得香港人歧視大陸人，香港人對待大陸人民不覺友善，其實這些是不吃人間煙火呢！
最近又有一件BETTY醫科生事件，一個偷渡來港的女孩，一直拿著行街紙而努力學習，終於可以在港大醫學院就讀。女學生的經驗可能是勤奮的故事，但在字裏行間，女學生無視香港的法律，把香港對待移民的法規視為無物。本地人會問，為何非法移民來港，香港就無條件支持諒解接納他們，任何人非法入境己經是身份不明，這個絕對不是人權，或是說如果有他的人權，對香港其他人的人權卻受到傷害，在這個前題下，非法入境卻可以在香港努力上進己經是香港的恩賜，要是沒有了香港小女孩現在可能還在耕田呢。小女孩面對一切的冷待都是在女孩違法的後果，不能說香港人和政府部門執行法律就是醜惡，當然在強國崛起的背景下，自卑而自大，從來不作感恩，又毫不尊重當地的社會文化，這是強國一直令人討厭的原因，沒有無源無固的恨，也沒有人要老奉幫助你體諒你的！
香港的移民入境政策其實是自治的最大標準，也是一國兩制是否落實的指標，現在香港面對中國大陸是沒有入境審批權，對自由行和單程證沒有話事權，這個非法移民和移民的問題是香港所有從政者都必須面對的問題，把一切的入境問題交到北京的手中，這個不是好的方法，香港現在的衰亡也與此有關。
【大鬧賓館】29人Book4間房 內地客嫌細發爛渣
2014年4月11日星期五
那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VAN︰一種久違了的香港味道
那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VAN原本只是網絡上一套小說，後來被高登熱棒成為潮流小說，如今終於拍成了電影。這套由陳果炮製的電影，未上影己經令一眾電影迷期待，因為是香港本土電影，陳果炮製也是低成本的香港本土電影，沒有理會那個他媽的大陸市場，才是質素的保證。很久沒有看過真正香港電影，紅VAN令人期待的是那種久違了的香港味道，一種屬於香港人的味道，一種這麼近那麼遠的熟識味道！
與其他的小說改編電影一樣，電影改變了小說部份情節，小說迷卻是很不滿，都是不忠於原著，把小說變成不倫不類等等，其實由小說改成電影始終都是有必然的改變否則看回小說吧。很多人覺得電影拍得很差，可能是沒有大陸市場，中國維穩部門始終不是味兒，民族主義五毛們窮追窮猛打，只是不想有香港味味電影的出現呢！
沒有看過小說，單論電影，其實不算差，陳果在極低成本下拍如此的電影，其實是很高難度！電影中好像有很多支節沒有交待，結局明顯不是結局，留下的尾巴，可以肯定會有續集，問題是香港人是否支持。
電影故事本身是一種科幻橋段，紅VAN過了獅子山隧道後，除了車內人，全世界人士也消失了，有點像以前看過的漂流教室，當然發生在香港也完全不同的事情了。
但是導演主要想講的，當然不單是科幻故事是背景，導演想講的其實是香港，借故事來香港的事情，社會喻意非常明顯。結尾，眾人坐在小巴上準備到大帽山，但沒有一個人想離開大埔，人人依依不捨，講的當然是香港人對香港的情感，沒有人想離開，但好像有某種力量要強迫香港人離開！
紅VAN中的各其實是香港人的各種性格，最粗魯最多粗口的小巴師機，卻是最有義氣，女主角YUKI雖然是最美麗，卻也是最神秘，充滿了謎團，電影到結局也沒有交待邪惡YUKI的原因，令人產生更大的謎團！電影中刻意描寫各種港人性格，春代的人︰主角和阿信都是有實力的一群，但同時有一班飛機昱一類人，沒有法律規範就去強姦殺人，當然所謂的中年人也不見得是守規則的人，執行私刑，阿發愛講愛領導人卻只是空談。當然電影結尾交待他們的情感世界，在世界末日後，他們反而更珍惜情感，睇波女原本只想著供樓，最後也為丈夫的離開而醒覺。這不是反映了港人在危離下才會反省自己的行為呢！
沒有了大陸因素，香港電影卻當然地令一眾香港人歡喜，電影中提及的大亞灣核站與香港隔離在一般香港電影中是不敢出現的，當然地廣東話地道粗口卻是很久沒有在香港電影中大量出現。經過十多年的屍爬把香港電影帶到大陸市場，香港電影好像賺到人民幣，卻喪失了香港電影，合拍片之下的所謂香港電影，沒有了鬼怪疆屍，正義警察變成了守法公安，香港電影因而越來越令人失望。大陸電影有自己風格，越來越不需要香港技術和人材參與，近年香港電影人在大陸也好像到盡頭。在喪失了電影人自己的尊嚴之下，他們又開始回到香港，在香港找尋香港的獨特味道，雖然己經漸漸消失。
近年香港面對很多的問題，中港溶合、一國兩制的消失，香港越來越不像香港，迷失的香港，反而提供了更多的電影題材，問題是那個溶合政策把香港本土經濟也一併吞掉，與黨有密切關係的有錢人又如何可以重視創作自由。紅VAN電影其實反映了香港人對未來的恐懼，不知原因的消失不是與紅VAN各人面對突如其來又不知原因的情況極為相似呢！
正如電影一開始所講︰大家無謂再騙自己說外面一切都正常，我想，大家是時候停一停，面對我們見到的現實。
蘋果日報2014年4月11日
與其他的小說改編電影一樣，電影改變了小說部份情節，小說迷卻是很不滿，都是不忠於原著，把小說變成不倫不類等等，其實由小說改成電影始終都是有必然的改變否則看回小說吧。很多人覺得電影拍得很差，可能是沒有大陸市場，中國維穩部門始終不是味兒，民族主義五毛們窮追窮猛打，只是不想有香港味味電影的出現呢！
沒有看過小說，單論電影，其實不算差，陳果在極低成本下拍如此的電影，其實是很高難度！電影中好像有很多支節沒有交待，結局明顯不是結局，留下的尾巴，可以肯定會有續集，問題是香港人是否支持。
電影故事本身是一種科幻橋段，紅VAN過了獅子山隧道後，除了車內人，全世界人士也消失了，有點像以前看過的漂流教室，當然發生在香港也完全不同的事情了。
但是導演主要想講的，當然不單是科幻故事是背景，導演想講的其實是香港，借故事來香港的事情，社會喻意非常明顯。結尾，眾人坐在小巴上準備到大帽山，但沒有一個人想離開大埔，人人依依不捨，講的當然是香港人對香港的情感，沒有人想離開，但好像有某種力量要強迫香港人離開！
紅VAN中的各其實是香港人的各種性格，最粗魯最多粗口的小巴師機，卻是最有義氣，女主角YUKI雖然是最美麗，卻也是最神秘，充滿了謎團，電影到結局也沒有交待邪惡YUKI的原因，令人產生更大的謎團！電影中刻意描寫各種港人性格，春代的人︰主角和阿信都是有實力的一群，但同時有一班飛機昱一類人，沒有法律規範就去強姦殺人，當然所謂的中年人也不見得是守規則的人，執行私刑，阿發愛講愛領導人卻只是空談。當然電影結尾交待他們的情感世界，在世界末日後，他們反而更珍惜情感，睇波女原本只想著供樓，最後也為丈夫的離開而醒覺。這不是反映了港人在危離下才會反省自己的行為呢！
沒有了大陸因素，香港電影卻當然地令一眾香港人歡喜，電影中提及的大亞灣核站與香港隔離在一般香港電影中是不敢出現的，當然地廣東話地道粗口卻是很久沒有在香港電影中大量出現。經過十多年的屍爬把香港電影帶到大陸市場，香港電影好像賺到人民幣，卻喪失了香港電影，合拍片之下的所謂香港電影，沒有了鬼怪疆屍，正義警察變成了守法公安，香港電影因而越來越令人失望。大陸電影有自己風格，越來越不需要香港技術和人材參與，近年香港電影人在大陸也好像到盡頭。在喪失了電影人自己的尊嚴之下，他們又開始回到香港，在香港找尋香港的獨特味道，雖然己經漸漸消失。
近年香港面對很多的問題，中港溶合、一國兩制的消失，香港越來越不像香港，迷失的香港，反而提供了更多的電影題材，問題是那個溶合政策把香港本土經濟也一併吞掉，與黨有密切關係的有錢人又如何可以重視創作自由。紅VAN電影其實反映了香港人對未來的恐懼，不知原因的消失不是與紅VAN各人面對突如其來又不知原因的情況極為相似呢！
正如電影一開始所講︰大家無謂再騙自己說外面一切都正常，我想，大家是時候停一停，面對我們見到的現實。
紅VAN自講：紅Van啟示錄─後97港人困局
蘋果日報2014年4月11日
港人鬱悶久了，終於等到《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》昨日上映，首日票房已近200萬港元，齋聽林雪滿口流利廣東粗口已夠過癮。電影放在陳果導演手上，即時昇華至政治層面，給與觀眾無限解讀空間。根據陳果思維，若任達華角色是特首梁振英影子的話，這齣戲也可解讀成：那夜凌晨，香港回歸，被中共統治。其間有人投共，有人懷念前港英政府，有人想逃離。到最後，港人被困在紅Van上，惟有團結才能瓦解危機……
撰文：李全
被紅色包圍的世界
紅Van是故事的主要場所，本身已代表了一個社會符號，就是高速、不理規則甚至帶點瘋狂。不過去到陳果手中，將車身用紅色的廣告包圍，再加上片中那一場紅色的雨，隱喻的東西就變得深層次得多。紅色象徵着革命，同時是共產黨的旗幟主色，被整個紅色世界包圍，隱喻着香港人身處於共產黨統治的香港。乘客想中途落車嗎？且看那四位中大生，下場很慘烈呢……
穿過了獅子山隧道
獅子山對港人別具象徵意義，因它見證着上世紀草根階層自強不息，在自由空氣下靈活走位，從而活出彩虹的美好歲月，說「獅子山下體現香港精神」絕不為過。穿過獅子山隧道正寓意九七回歸。如今言論、新聞自由等逐步收窄，一國兩制名存實亡，正好比電影裏，眾人乘坐紅Van穿越獅子山隧道後，整個香港變得陌生，他們身處的地方，已不再是昔日的香港了。
香港文化真空缺氧
睇波男（李尚正飾）曾對白粉友（李璨琛飾）說，大埔就是「香港國際機場男廁」，喻意「乜X都有」。大埔正是香港多元文化的縮影，中西合璧：這裏有米芝蓮茶餐廳，吃的是馳名雞批；這裏有民間供奉的天后宮，上演的是神功戲；這裏亦有車水馬龍的大埔墟，林立的是大舖小檔。只可惜，電影中的大埔已變成一個死城，各個場所都空無一人，只餘下面具人虎視眈眈。
起飛還是車毀人亡
林雪飾演的紅Van司機一句「起飛啦！」，引領16名乘客闖進生死時速。這原本是小巴司機開車的行內術語，卻神來之筆地有語帶雙關效果，如果紅Van是指香港，那進入隧道後的加速，可解讀成香港主權移交後的「經濟起飛」及CEPA的影響。電影末段，這輛紅Van停在十字路口動彈不得，被四面而來的裝甲車（喻意坦克？）撞到稀巴爛，難道是「車毀人亡」的啟示？
出九龍與戀殖接軌
阿池一開始已經從大埔踩單車經獅子山隧道出九龍，到美孚找尋女友阿怡，出九龍早已與懷緬過去掛鈎，阿池更明言想穿越隧道後可時光倒流。隨着中大四子、油頭毒L、睇波男和LV港女相繼死去，再加上紅雨來襲，眾人才醒覺要逃離大埔殺出九龍。歷史角度看，九龍（界限街以南）是當年清廷割讓予英國的土地，眾人千方百計重返九龍，更可以解讀為對殖民地時代的眷戀。
電話密碼暗藏玄機
紅Van穿過獅隧後，香港變成無人空間，四眼男（徐天佑飾）提議眾人交換手提電話號碼方便聯絡，此時觀眾得悉白粉友的號碼為「56985698」。陳果刻意讓觀眾記下這組號碼，內藏兩大玄機。其一，特首梁振英花名為「689」，與「698」相似，「5」是「唔」的諧音，這組號碼或許意味「唔要689」。其二，將數字倒轉讀，即「89658965」，跟「8964」只一數字之差。
無政府狀態反道德
在只剩下17人的電影世界裏，早已處無政府的狀態之下，陳果特別將這個狀態放大。阿發（任達華飾）附和神婆（惠英紅飾）道：「講得啱，如果呢個世界剩番我哋嘅話，呢個社會就係我哋嘅！」言畢更加添了小說所沒有的對犯姦屍罪的飛機昱執行私刑的情節，那些道德審判先於法律的理念，以及受群眾壓力影響個人判斷的內容，正是反映香港現今的情況，甚至影射中共的司法制度未審先判。
迷失太空音樂寓言
電影其中一個高潮位，是當油頭毒L拆解神秘人的摩斯密碼，並高唱出英國歌手David Bowie成名作《Space Oddity》，歌曲本身是講述虛構的Major Tom迷失太空，歌詞中一句「For here am I sitting in the tin can」反映出港人此刻被困心情，由於當年歌曲在太空熱的1969年發表，成為了上一代的潮流符號，更由於內容與升空及迷失有關，自然令人聯想到香港急速發展後的迷失。
時空穿越的普選年
電影中段交代眾人在現實世界消失了六年，其時身處的已是2018年，正正是爭取2017普選特首後一年，這個穿越既是原作者對真普選的不確定反映，在陳果手上更以不同對白去強化，阿池從女友阿怡（顏卓靈飾）的電話裏得悉，特首對他們在境內失蹤竟束手無策，甚至要求助於國際救援隊。阿發又向司機解釋2017有普選，跟以往內定特首不同，卻被爆粗回應：「我好想知邊條X樣做特首！」
暗藏的97三部曲
陳果成名系列，必定要數97三部曲《香港製造》、《去年煙花特別多》及《細路祥》，當中李璨琛主演了前兩部，而第三部則有今次《紅VAN》的主角徐天佑。電影特別安排兩人化身片中兩個對立的代表，一是不願面對異空世界的白粉友，另一是積極回到現實的四眼男，正是點出陳果對97後香港人的分化與迷惘，其中加入神婆角色更是畫龍點睛，將港人轉向虛無的神佛世界求助表露無遺。
12類港人縮影
蘋果日報2014年4月11日
那夜凌晨，十六名乘客跟司機登上死亡紅Van，這來自不同階層、各懷鬼胎的十七人，正反映不同類型的港人心態。
撰文：馮國康
阿池（黃又南飾）
有理想、有抱負的年輕人，卻慘被社會制度壓迫，令想法變得不設實際。為了生存，只好無奈接受現實（跟大隊用刀狂插飛機昱）。
恐怖Yuki（文詠珊飾）
電影裏最神秘的角色，她象徵着新香港人，時有美麗外表（推動發展），時有恐怖臉色（帶來禍害）。究竟是敵是友？電影最終沒有交代。
四眼男（徐天佑飾）
有知識的中產人士，遇上問題時，會用最理性角度思考。為了當前利益，騎牆也在所不惜（作狀站在飛機昱一方），伺機暗箭傷人。
飛機昱、白膠漿（袁浩楊、陳健朗飾）
雙失青年，沒求生技能，生活得過且過，只滿足於生理需要（吃、睡、性愛）。在末世情緒影響下，作出姦屍行為。
LV港女（麥智鈞飾）
貪慕虛榮的港女，為滿足周身名牌的慾望，不惜幹着偷呃拐騙的勾當，但諷刺地，她要刻意將自己弄醜來逃避債務，邏輯完全錯亂。
油頭毒L（阿Jan飾）
代表空有才華但無處容身的隱世青年，他們憤世嫉俗，對社會極度不滿，惟有寄情音樂及上街抗爭來宣洩不滿情緒。
阿發（任達華飾）
愛話當年的中年阿叔，好管閒事愛出風頭，「講就天下無敵，做就無能為力」。陳果說他有特首梁振英的影子，因「曾經威過」同「乜都死撐」。
司機（林雪飾）
肯捱肯搏適應力強的草根階層，默默付出甚少埋怨，「做好自己份工」。對於面前局勢沒太多主見，願意任人擺佈（到油站取汽油）。
神婆（惠英紅飾）
見風駛舵的機會主義者，滿口謊言企圖合理化事件，但又口不對心。在亂世環境下仍能找到生財之道（叫乘客買人壽保險）。
白粉友（李璨琛飾）
懷念港英時期的港人，寧願過着醉生夢死生活，也不願承認回歸事實，由他一句：「我都唔係大埔人，我走先！」可見一斑。
睇波男、睇波女（李尚正、卓韻芝飾）
典型香港人，對政治漠不關心，抱着事不關己心態，屬今朝有酒今朝醉類型。到中段睇波男遇害，睇波女終於覺醒，但為時已晚。
中大四子
比喻擔心九七回歸而移民的港人，正所謂「行先死先」，其中一人一下車便水土不服絞肚痛，後來欲回頭（回流）已恨錯難返。
港人鬱悶久了，終於等到《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》昨日上映，首日票房已近200萬港元，齋聽林雪滿口流利廣東粗口已夠過癮。電影放在陳果導演手上，即時昇華至政治層面，給與觀眾無限解讀空間。根據陳果思維，若任達華角色是特首梁振英影子的話，這齣戲也可解讀成：那夜凌晨，香港回歸，被中共統治。其間有人投共，有人懷念前港英政府，有人想逃離。到最後，港人被困在紅Van上，惟有團結才能瓦解危機……
撰文：李全
撰文：李全
被紅色包圍的世界
紅Van是故事的主要場所，本身已代表了一個社會符號，就是高速、不理規則甚至帶點瘋狂。不過去到陳果手中，將車身用紅色的廣告包圍，再加上片中那一場紅色的雨，隱喻的東西就變得深層次得多。紅色象徵着革命，同時是共產黨的旗幟主色，被整個紅色世界包圍，隱喻着香港人身處於共產黨統治的香港。乘客想中途落車嗎？且看那四位中大生，下場很慘烈呢……
穿過了獅子山隧道
獅子山對港人別具象徵意義，因它見證着上世紀草根階層自強不息，在自由空氣下靈活走位，從而活出彩虹的美好歲月，說「獅子山下體現香港精神」絕不為過。穿過獅子山隧道正寓意九七回歸。如今言論、新聞自由等逐步收窄，一國兩制名存實亡，正好比電影裏，眾人乘坐紅Van穿越獅子山隧道後，整個香港變得陌生，他們身處的地方，已不再是昔日的香港了。
香港文化真空缺氧
睇波男（李尚正飾）曾對白粉友（李璨琛飾）說，大埔就是「香港國際機場男廁」，喻意「乜X都有」。大埔正是香港多元文化的縮影，中西合璧：這裏有米芝蓮茶餐廳，吃的是馳名雞批；這裏有民間供奉的天后宮，上演的是神功戲；這裏亦有車水馬龍的大埔墟，林立的是大舖小檔。只可惜，電影中的大埔已變成一個死城，各個場所都空無一人，只餘下面具人虎視眈眈。
起飛還是車毀人亡
林雪飾演的紅Van司機一句「起飛啦！」，引領16名乘客闖進生死時速。這原本是小巴司機開車的行內術語，卻神來之筆地有語帶雙關效果，如果紅Van是指香港，那進入隧道後的加速，可解讀成香港主權移交後的「經濟起飛」及CEPA的影響。電影末段，這輛紅Van停在十字路口動彈不得，被四面而來的裝甲車（喻意坦克？）撞到稀巴爛，難道是「車毀人亡」的啟示？
出九龍與戀殖接軌
阿池一開始已經從大埔踩單車經獅子山隧道出九龍，到美孚找尋女友阿怡，出九龍早已與懷緬過去掛鈎，阿池更明言想穿越隧道後可時光倒流。隨着中大四子、油頭毒L、睇波男和LV港女相繼死去，再加上紅雨來襲，眾人才醒覺要逃離大埔殺出九龍。歷史角度看，九龍（界限街以南）是當年清廷割讓予英國的土地，眾人千方百計重返九龍，更可以解讀為對殖民地時代的眷戀。
電話密碼暗藏玄機
紅Van穿過獅隧後，香港變成無人空間，四眼男（徐天佑飾）提議眾人交換手提電話號碼方便聯絡，此時觀眾得悉白粉友的號碼為「56985698」。陳果刻意讓觀眾記下這組號碼，內藏兩大玄機。其一，特首梁振英花名為「689」，與「698」相似，「5」是「唔」的諧音，這組號碼或許意味「唔要689」。其二，將數字倒轉讀，即「89658965」，跟「8964」只一數字之差。
無政府狀態反道德
在只剩下17人的電影世界裏，早已處無政府的狀態之下，陳果特別將這個狀態放大。阿發（任達華飾）附和神婆（惠英紅飾）道：「講得啱，如果呢個世界剩番我哋嘅話，呢個社會就係我哋嘅！」言畢更加添了小說所沒有的對犯姦屍罪的飛機昱執行私刑的情節，那些道德審判先於法律的理念，以及受群眾壓力影響個人判斷的內容，正是反映香港現今的情況，甚至影射中共的司法制度未審先判。
迷失太空音樂寓言
電影其中一個高潮位，是當油頭毒L拆解神秘人的摩斯密碼，並高唱出英國歌手David Bowie成名作《Space Oddity》，歌曲本身是講述虛構的Major Tom迷失太空，歌詞中一句「For here am I sitting in the tin can」反映出港人此刻被困心情，由於當年歌曲在太空熱的1969年發表，成為了上一代的潮流符號，更由於內容與升空及迷失有關，自然令人聯想到香港急速發展後的迷失。
時空穿越的普選年
電影中段交代眾人在現實世界消失了六年，其時身處的已是2018年，正正是爭取2017普選特首後一年，這個穿越既是原作者對真普選的不確定反映，在陳果手上更以不同對白去強化，阿池從女友阿怡（顏卓靈飾）的電話裏得悉，特首對他們在境內失蹤竟束手無策，甚至要求助於國際救援隊。阿發又向司機解釋2017有普選，跟以往內定特首不同，卻被爆粗回應：「我好想知邊條X樣做特首！」
暗藏的97三部曲
陳果成名系列，必定要數97三部曲《香港製造》、《去年煙花特別多》及《細路祥》，當中李璨琛主演了前兩部，而第三部則有今次《紅VAN》的主角徐天佑。電影特別安排兩人化身片中兩個對立的代表，一是不願面對異空世界的白粉友，另一是積極回到現實的四眼男，正是點出陳果對97後香港人的分化與迷惘，其中加入神婆角色更是畫龍點睛，將港人轉向虛無的神佛世界求助表露無遺。
12類港人縮影
蘋果日報2014年4月11日
那夜凌晨，十六名乘客跟司機登上死亡紅Van，這來自不同階層、各懷鬼胎的十七人，正反映不同類型的港人心態。
撰文：馮國康
撰文：馮國康
阿池（黃又南飾）
有理想、有抱負的年輕人，卻慘被社會制度壓迫，令想法變得不設實際。為了生存，只好無奈接受現實（跟大隊用刀狂插飛機昱）。
恐怖Yuki（文詠珊飾）
電影裏最神秘的角色，她象徵着新香港人，時有美麗外表（推動發展），時有恐怖臉色（帶來禍害）。究竟是敵是友？電影最終沒有交代。
四眼男（徐天佑飾）
有知識的中產人士，遇上問題時，會用最理性角度思考。為了當前利益，騎牆也在所不惜（作狀站在飛機昱一方），伺機暗箭傷人。
飛機昱、白膠漿（袁浩楊、陳健朗飾）
雙失青年，沒求生技能，生活得過且過，只滿足於生理需要（吃、睡、性愛）。在末世情緒影響下，作出姦屍行為。
LV港女（麥智鈞飾）
貪慕虛榮的港女，為滿足周身名牌的慾望，不惜幹着偷呃拐騙的勾當，但諷刺地，她要刻意將自己弄醜來逃避債務，邏輯完全錯亂。
油頭毒L（阿Jan飾）
代表空有才華但無處容身的隱世青年，他們憤世嫉俗，對社會極度不滿，惟有寄情音樂及上街抗爭來宣洩不滿情緒。
阿發（任達華飾）
愛話當年的中年阿叔，好管閒事愛出風頭，「講就天下無敵，做就無能為力」。陳果說他有特首梁振英的影子，因「曾經威過」同「乜都死撐」。
司機（林雪飾）
肯捱肯搏適應力強的草根階層，默默付出甚少埋怨，「做好自己份工」。對於面前局勢沒太多主見，願意任人擺佈（到油站取汽油）。
神婆（惠英紅飾）
見風駛舵的機會主義者，滿口謊言企圖合理化事件，但又口不對心。在亂世環境下仍能找到生財之道（叫乘客買人壽保險）。
白粉友（李璨琛飾）
懷念港英時期的港人，寧願過着醉生夢死生活，也不願承認回歸事實，由他一句：「我都唔係大埔人，我走先！」可見一斑。
睇波男、睇波女（李尚正、卓韻芝飾）
典型香港人，對政治漠不關心，抱着事不關己心態，屬今朝有酒今朝醉類型。到中段睇波男遇害，睇波女終於覺醒，但為時已晚。
中大四子
比喻擔心九七回歸而移民的港人，正所謂「行先死先」，其中一人一下車便水土不服絞肚痛，後來欲回頭（回流）已恨錯難返。
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