由鹿鼎記到戰狼三百

由鹿鼎記到戰狼三百

以為有人話香港人就好似鹿鼎記入面既韋小寶，在清庭和天地會之間周旋，站在反清和平亂之間找尋著數，雖然有人覺得韋小寶沒有甚麼人性道德，其實韋小寶與香港人，也有底線，例如韋小寶對師傅陳近南是極講義氣，不會出賣陳近南給康熙，當然相對地，韋小寶也＿不會為天地會而殺康熙。這種不講大是大非，卻極重視個人道義的性格，是否活像香港人呢！

香港人在過去冷戰時代，甚致更早以前的時間，香港人都活大時代中的正反兩面，在清朝時是反清，在民國時卻是中共和日本等國的諜報戰場，二戰後卻是反共和提供共黨政府資源的城市，這種二元身份和心態是香港人一直生存的重要原因。

九七年香港被和平解放後，韋小寶的性格好像漸漸失去作用，天朝的日漸強大，天地會日漸沒落，周旋於天朝與邊陲的方法不管用，堅守公平的商業心態沒有用了，今天的王維基可能是一個例子，在威權和平民只講商業，沒有絲毫的威脅政權，結果土皇帝還是窮追不捨，可能香港人的鹿鼎記韋小寶將會落幕，代之而起的是戰狼三百的堅守戰陣寧死不屈，絕不卑躬屈膝，即使代價是死亡，這種由利益導向的精叻主義一變為堅守原則的處世態度，世間難得一見！