2026年11月8日星期日
2026年11月7日星期六
石澳大浪灣靈異事件簿 潘紹聰
石澳大浪灣靈異事件簿
2026年11月的第一個星期，就是每十年一次、在石澳舉行的太平清醮活動，據資料顯示今年已是第二十屆，即是這個酬神及祭幽儀式已有200年歷史。由於十年才舉行一次，吸引不少已移居外地的村民，回來祖家與家人及昔日村民相聚一番。石澳的太平清醮，亦是香港島僅存唯一會辦太平清醮的地方。據悉，活動亦會有長洲飄色巡行，最矚目的是在最後一晚，在黑暗海灘上燃點大士王，象徵送走一眾亡魂，這個儀式在香港實屬難得一見。筆者早前去到石澳及大浪灣一帶收料，由村民口中得知不少靈異事件。
歷史上沒有文獻記載石澳曾是亂葬崗，但村民源叔向我們說：「我是原居民，當年石澳海灘興建更衣室前，我目擊挖掘到不少人體骸骨，有人說這個廁所很猛鬼，尤其在女廁。有人說，如廁時，屁股被一隻無形手輕輕掃過。另外，我們少年時常常走到沙灘右邊的大溪流玩水，正因如此經常出現小童溺斃的意外。後來有人在溪旁建了一個南無阿彌陀佛的石碑，希望平息或鎮壓水裏亡魂。可惜，有一年石碑被一個很大的雷電劈爛了，此後，政府便將這個溪流填平，防止意外再發生。」其實，在海灘右邊的盡頭，村民興建了一座海神廟，希望利用神明的力量保佑泳客的安全。
至於在大浪灣那邊，筆者亦遇上一位有陰陽眼的村民，他比別人在這裡看得更多：「自從我經歷一次交通意外後，便看到很多靈體。大浪灣經常發生泳客遇溺意外，有次我見到有泳客被救生員救上海灘後，他的靈魂已走出體外，並看到自己被人拯救，我好確定他已死亡。另外，當每十年舉行太平清醮時，很多亡魂會爬上招魂幡上，等待被超度，他們會聯同被化的大士王一同離開陽間。就我所見到的情況，在太平清醮期間，這裏確實有很多亡魂聚集。」
十年一次的太平清醮實屬難得一見，有興趣的讀者不妨走到石澳親身感受一下。
2026年11月4日星期三
Halloween不是萬聖節？馮睎乾十三維度
20261101
Halloween不是萬聖節？
今天11月1日諸聖節（All Saints’ Day），是天主教會、聖公宗和東正教會紀念聖人和殉道者的節日，即名副其實的「萬聖節」。但華人世界往往張冠李戴，誤把10月31日的Halloween喚作「萬聖節」，這在西方社會是決不可能搞錯的。為什麼呢？一切責任全在譯名。
先看名稱。Halloween或Hallowe’en原是低地蘇格蘭語，表示英文的「All Hallows’ Eve（諸聖節前夕）」。Hallow意即「神聖的」，而een或e’en是蘇格蘭語even（前夕、夜晚）的縮寫，兩者合起來即「諸聖節前夕」。因此，Halloween跟諸聖節的關係，就像平安夜之於聖誕節。
把Halloween譯成萬聖節，當然錯了，正確譯法應該是「萬聖節前夕」或「萬聖夜」。正因為譯錯，許多華人都不知道11月1日才是真正的萬聖節（教會叫做「諸聖節」）。從語源角度看，Halloween顯然跟基督教文化有莫大淵源，但有趣的是，每年到了這段日子，總有某些基督徒四處抗議，批評萬聖節為「撒旦崇拜」、「召喚邪靈」的節日。
事實上，今天的Halloween當然不是純粹的教會節日，而是一個大雜燴，融合了古代凱爾特人的薩溫節（Samhain）、中世紀基督教會的悼亡傳統、十九世紀愛爾蘭和蘇格蘭移民帶到美國的地方風俗，以及現代資本主義社會的商業活動。從源頭說起，古代薩溫節在10月31日入夜至11月1日舉行，標誌着夏終冬始，也被視為凱爾特新年的開端。
凱爾特人相信此夜生死界線最模糊，亡魂可重返人間，因此民眾會點燃篝火、戴面具或變裝，藉以驅趕游魂野鬼。這正是今日Halloween玩變裝、夜間慶祝的來源。但薩溫節有些儀式也失傳了，例如原意為悼亡的「無聲晚餐（dumb supper）」，其後演變成愛情占卜——據說年輕女子只要默默進食，就能看見未來丈夫的樣子——現在也沒聽過有人玩了。
至於「不給糖就搗蛋（trick-or-treat）」習俗，則可追溯至中世紀英國和愛爾蘭的souling：窮人挨家索取「靈魂蛋糕（soul cakes）」，並承諾為施予者的亡親祈禱。後來蘇格蘭、愛爾蘭兒童變裝挨戶表演或索取食物，稱為guising，也是trick-or-treat的來源之一。「Trick-or-treat」這個叫法則可能源自加拿大，二戰後在美國流行起來，直至今天。
由此可見，Halloween本來是多元的，跟什麼「召喚惡魔」無關——凱爾特人Samhain提供了亡靈、篝火、面具和驅邪等民俗母題；基督教文化的諸聖節期（Allhallowtide，10月31日至11月2日）提供了萬聖夜、諸聖節、萬靈節等名稱和宗教框架；美國移民社會則促成了兒童討糖、南瓜燈、變裝派對和商業化的現代世俗形式。某些鑽牛角尖的基督徒刻意把節日跟「撒旦崇拜」掛鉤，恐怕才是誤入歧途。
如果真的要無所不用其極地跟「撒旦」劃清界線，那麼在生日蛋糕上點蠟燭許願，也應該大聲反對到底。在蛋糕上插上蠟燭，據說可追溯到古希臘的異教崇拜：每月第六天是月亮和狩獵女神阿提米絲（Artemis）的生日，當天人們會將狀如滿月的蜂蜜蛋糕點上蠟燭，供奉在女神的祭壇上。至於吹蠟燭許願這個儀式，就更具魔法色彩了。
人類學家Ralph Linton和Adelin Linton在1952年出版的《生日的民俗傳說（The Lore of Birthdays）》說：「在民間信仰中，生日蠟燭被賦予實現願望的特殊魔力（Birthday candles, in folk belief, are endowed with special magic for granting wishes）。」作者指出民間有各種方式施展魔法，例如由壽星許願，「願望決不能說出口，否則魔法便會失效」；只要一口氣吹熄所有蠟燭，願望便會成真。
為什麼許願不能開口？這是任何通曉魔法（magick）的人都懂的基本道理：希望利用儀式魔法達成願望的巫師，動用了宇宙各種能量，若向別人談論正在做的事，能量便會流向那場不重要的對話，而非流向你期待實現的結果。「講咗等於做咗」本來就是一個魔法原理。所以，那些偏激的基督徒是不是也要反對生日吹蠟燭呢？
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