2026年9月19日星期六

【雷宇揚才是墨斗先生】月巴氏 / Work Super Guy

 



月巴氏 / Work Super Guy 

20260918
今年,很多人離去;雷宇揚的離去,我份外感觸。不因為曾經見過他訪問過他,而是他和我分別共同經歷過的某一段時間。
1.那段時間,上世紀90年代尾至千禧後三四年左右,香港在不同層面,都陷入混沌——自問才疏學淺,其他層面我不懂,唯獨電影層面,作為消費者的我可以講幾句。
2.香港電影票房開始下降。當時一般主流說法,是因為翻版碟猖獗,但記憶中,在還未有翻版VCD的1995年,香港電影票房已有下滑跡象;就算每一年仍然維持一個絕對不算少的產量,但當中有不少,都是低成本類型片——當時沒有議題片,但有些擺明旨在提供娛樂的類型片,都會加入一些香港社會議題作為故事引子,例如《黑道風雲之收數王》,故事未開始,就把金融風暴後的蕭條景況呈現出來。當年沒有甚麼人會企出來撐香港電影,身處業界的,不會互撐,業界以外的,就偏向恥笑,願意買隻翻版來睇,已叫做俾面支持。
3.那段時間我反而經常買飛入場,而且主要睇香港電影——太易買飛,任何場次,座位任揀;入到場,假如望見有十個人左右,已經要還神。
4.我心知肚明:買這張戲飛睇這一齣戲,背後沒有任何特殊動機,唯一原因,是求開心;求不到?至少消磨了時間,暫且跟外界斷絕個半鐘。
5.《刀手》就是在這麼一個心理狀況下看的。收工,去德福食飯,飯後,行去戲院,(在冷清的大堂)看見有新戲上,去售票處買飛。
6.是一齣有少少變格的典型江湖片,特別在角色設定描寫、一些明顯為了遷就成本的風格化拍攝,以及雷宇揚的演繹——過去的他,不是在笑片搞笑,就是在鬼片搞笑,總之,就是要令人笑;至於觀眾笑不笑,因人而異,我呢?十次有十次都笑,例如《陰陽路》的他一人分飾幾角,《陰陽路五之一見發財》接載疑似女鬼關寶慧那一小段(好幾年前播過這一段給一班中學生睇,全場大笑),那些演繹那些說話節奏,都是極之精準的喜劇示範,但可惜,在當年沒有甚麼人會留意和讚賞,而只把他歸類為低成本爛片中堅——即使他在《刀手》的阿保,是一個對敵人殘酷無情,對自己兄弟有情有義的江湖人,完全不搞笑,一點都不嬉皮笑臉,Sorry,同樣沒有人理會,他在角色演繹的跨度上原來可以那麼大。
7.自然亦不理會雷宇揚除了演戲,還可以寫劇本做導演,沒辦法,統統都低成本,低成本拍出來的就必然是爛片,不似得現在,肯用低成本拍戲,隨時是一種道德情操的表現。
8.所以好難不感觸,感觸不只因為雷宇揚的病逝,也因為目睹媒體對他的高度誇獎,誇獎他的演技,誇獎他的作品,誇獎他的才華——而當中不少誇獎式文章都好相似,似是你抄下我他又抄下你,但就算這些誇獎是真是假,都實在來得太遲,遲了二三十年。當年的墨斗先生,原來相當偉大。
9.我們就是這樣。曾幾何時,對自己人太苛刻,鬧得就鬧;今時今日,對所謂自己人太寬鬆,一切包容,讚得就讚。不知道是以前我們太過衰人,抑或是現在太過好人。
10.我唯一可以做的是好好記住,在最差的市道,曾經有雷宇揚這個人。

《公平咩》唐生大地震


唐生大地震

20260918
《公平咩》
校園津貼差距引發網民熱議,夾心階層家長嘆辛勤工作不如「躺平」領取綜援。香港社交平台近日有一則家長帖文掀起廣泛討論,事主透露女兒學校的午膳餐單設有兩種價錢,分別為26元及39元。事主得悉領取綜合社會保障援助(綜援)的家庭因獲政府全額資助,學生均享用39元的高價餐,同時校方亦為受助學生提供免費課後功課輔導班。相反,身為打工仔的事主只捨得為女兒訂購26元的午餐,且每月需自費逾二千元安排課外輔導,身心俱疲下無奈感嘆「不知辛苦工作為了甚麼」,直言萌生躺平申領綜援的念頭。
帖文發布後迅速引來數千人按讚,隨後更有多名家長留言跟進爆料,直指資助學生在各項校園福利上享受的待遇令人詫異。有網民留言補充,受助家庭的學生參與學校所有課外活動及興趣班均無需付費,更披露學校推行電子教學自攜裝置(BYOD)政策下的懸殊待遇。該網民透露,一般家庭若不想自費購買新機,向政府借用的往往是回收翻新的舊機;反觀綜援及獲學生資助處全額資助(全津)的學生,均可直接獲發全新未開封的平板電腦。
該名網民進一步透露,有領取全津的家長隨後再度經賽馬會等慈善資助渠道額外申領新機,且平板電腦無須歸還校方,導致該名全津家長家中累計獲發多達六部全新平板電腦。有關言論隨即在網上引起兩極爭議,不少網民對自食其力的基層及夾心家庭深表同情,認為各類扶貧政策本意雖為支援清貧學生,但實際執行上卻出現津貼疊加、資源過剩的現象,令自力更生的家庭產生嚴重剝奪感。亦有網民呼籲當局檢視審批機制,避免教育資助資源出現浪費或失衡。

2026年9月11日星期五

董建華之死,時代交替的預兆?馮睎乾十三維度

 



董建華之死,時代交替的預兆?

香港第一任特首董建華病亡,悼念就不必了,但網民有個意想不到的發現,反而引起我的研究興趣。話說董建華生於1937年7月7日(農曆五月廿九日),死於2026年9月8日,若把出生、死亡那兩天都計算在內,他活着的時間恰巧就是「敏感的」89年64天。

更諷刺的是,1999年董建華承認跟民主黨說:「現時是放下六四包袱的時候。」已故支聯會主席司徒華也曾說,董建華三度要求他取消悼念六四。可見平時以「老好人」形象示眾的董,其實也不外乎是個「有黨性沒人性」之徒。或許老天爺喜歡開玩笑,所以偏偏擇了個特別日子,讓他揹着「六四包袱」去見閻羅王。

關於董建華的生日,從前官方網站資料一直顯示為1937年5月29日——導致許多算命師傅集體炒車——直到2017年他接受黨媒專訪時才自揭,實際出生日期是1937年7月7日,即盧溝橋事變爆發當天。1948年底,董家從上海遷至香港;由於家人慣用農曆,他們為董建華登記身分時,就報了他的農曆生日5月29日。但公眾既已誤會多年,為什麼忽然澄清呢?

貌似憨直的董建華,當然早已計算過了。那時候他是這樣跟記者說的:「父母親總是說,日本人侵略的時候你生出來的,你知道你以後應該怎麼做,要做一個好的中國人(⋯⋯)現在香港很多年輕人,一直是港英政府下成長的年輕人,所以需要有一個心的回歸的過程。」看懂嗎?原來是假借自己生日日期和父母訓誨,兜個圈子替黨做政治宣傳,順便向習近平表個忠。

現在董建華掛了,黨媒也利用「悼文」做宣傳,甚至把董建華的船王老爹董浩雲也擺上枱,比如大公文匯昨日有篇文是這樣寫的:

「父親對子女的愛國教育,影響了董建華的一生。兩歲生日時,父親為他拍攝了一張照片,題字『笑迎着大時代來臨』。父親向他解釋:『中國人要抬起頭來了,你們這代年輕人比我們這代人幸運,可以迎接一個新時代的來臨。』董建華還一直緊記父親的另一句話:『不要忘記你是中國人,我相信你將來會為中國人驕傲。』」

無可否認,董浩雲確有濃厚的家國情懷,這從董建華這名字已看得出來。據黃斌〈浩雲先生早年的航運活動〉一文,董浩雲為長子取名建華,寓意正是「為了永遠牢記復興中華,重建中華」——董浩雲熱愛中國可不是裝的,所以絕對不會把兒子喚作「振英」。但問題是:董浩雲念茲在茲的中國,從來不是中华人民共和国,而是中華民國。

香港兩大「船王」,包玉剛親共,董浩雲親蔣,從前應該無人不知。董浩雲跟台灣政商界淵源深厚:1949年已將中國航運、復興航運兩家公司一併遷往台灣;1965年應邀赴台參加雙十節後,董浩雲就經常以「船王」身分訪台;1982年董浩雲去世,蔣經國親筆題寫挽幛並發唁電慰問董夫人。當然不要忘記,董建華妹妹董小平,1964年已嫁台灣參謀總長彭孟緝之子彭蔭剛。董建華被中共統戰,是董浩雲死後的事了。

董浩雲認同自己是中國人,這沒錯,但不代表他認同共產黨。1967年7月20日,董浩雲在日記寫道:「Oriental Jade今晨到港,烽火聲中,頗為蕭條,左派揚言解放香港,邊境亦多事,真一夕數驚也。」(見《董浩雲日記》中冊,Oriental Jade是董浩雲的一艘客貨船)這則日記反映的,當然是他對香港六七暴動的看法。諷刺的是到了2001年,貴為特首的董浩雲之子董建華,卻對六七暴動頭目楊光頒發最高榮譽「大紫荊勳章」,不知其老父在天之靈有何感想?

綜觀董建華一生,除了歸西之日那個「八九六四」徵兆,他的生命起伏,似乎總是隱隱反照出時代興衰。他出生的1937年,日軍進攻中國,拉開了八年抗戰的序幕;不早不晚,剛好在一甲子後的1997年,他被欽點入主特區政府,香港也經歷了八年「建華之亂」。六十年一個循環,董建華彷彿一顆絕世災星,所到之地必飽遭蹂躪,還埋下無數禍根。

董浩雲在他兒時照片所題的「笑迎着大時代來臨」,或許是某種玄妙的預言,隱喻他總是見證着時代的交替。查董建華的八字(時柱不詳,但我懷疑是己卯),他生於農曆五月廿九,正是節氣轉換的一天,命理上的意義是:假如他生於當日亥時某刻前,月柱就是丙午,否則月柱就變成丁未。董死於9月8日,除了是毛臘肉死忌前一日,也恰恰是節氣轉換後的一日。換言之,董建華無論生死,都巧合地發生在節氣交替之時,難道他是象徵「過渡期」、「大時代交替」的天選之人?

如果真是這樣,董建華之死就帶有某種形而上意義,也許還暴露了某種「国家機密」,因為它標誌着「一個時代結束了」——我們已經正式踏入另一個紀元,一個你和我或許都應該「笑迎」的大時代,走着瞧吧。

與斌嫂唐詩詠遊「日落下的彩虹邨」!!

 


《紐約時報》著重的是「一國兩制」如何從承諾一路走向落空

 


名人逝世,看訃聞一定是看《紐約時報》的。有別於香港媒體和官媒關於董伯伯的生平概述,《紐約時報》著重的是「一國兩制」如何從承諾一路走向落空——文中直指北京從一開始就已「欽點」人選,並把 2003年七一大遊行、23條立法觸礁,一路寫到 2020年《國安法》全面收緊,串成一條完整的政治因果線。

末代港督彭定康的評語也毫不留情:「不是壞人,但太容易向北京妥協」、「政治觸覺遲鈍」。文章還不忘算一筆舊帳:80年代東方海外欠債逾 26億美元,靠中資注入紓困度過難關;2017年中遠海運收購東方海外,董家套現逾 40億美元,這層淵源也是外界質疑他上台後會否被北京牽著走的由來,儘管他本人否認。

此外,紐時也翻出他早年附和馬哈迪的主張,認為《世界人權宣言》應該把民生議題放在公民與政治自由之上,這種「亞洲價值論」的威權底色,跟他後來的管治風格互相印證。文末以彭定康的批評,和葉劉淑儀「他只是運氣不好,所有政策方向都是對的」的辯護對照收尾,不做蓋棺論定,留給讀者自己判斷。

反觀官媒通稿,八個字:「剛正不阿,胸懷家國」,23條、SARS、七一,一個字都沒有。香港01倒是花心思講故事——董伯伯的真實生日剛好是七七事變那天,他自己說父母教他要做「好中國人」,還提醒香港年輕人要有「心的回歸」;至於江澤民那個著名握手,港媒寫得浪漫詩意,《紐約時報》只寫成「一場被操控的遴選」。同一個人、同一段歷史,各自服務一個時代任務。