20250602·
那些被我們貼上敵人標籤的人，也是人
最近有個名叫蔣雨融(前譯江玉蓉)的中國留學生，在哈佛大學的畢業典禮上致詞而爆紅。爆紅的原因很簡單，雖沒點名，但總結近日的新聞，她的演辭明顯代表哈佛針對特朗普，又怎會不(在中國)爆紅呢！
她的演辭聽得人感動流涕——如果我還是個剛畢業的大學生。如今聽來，不知為甚麼，覺得惹笑，又有點噁心。
其中一句最為廣傳的是：「如果我們仍然相信共同的未來，就不要忘記：那些被我們貼上敵人標籤的人，他們也是人。看到他們的人性，我們也就找到了自己的人性。」
噢，真夠大愛包容啊！可是，這段話我是從一個叫做Save HK的群組看到的，那些谷友都拍手叫好。可是啊，這個群組，每天，是每天，都有谷友用一種俗稱「小強」的昆蟲來形容某些香港人——所有在那個年頭沒有支持過政府的都是這種昆蟲，我不知道「某些」是否正確的用詞。我多麼希望蔣小姐去香港跟這群對你講話膜拜的市民說一次：我們貼上敵人標籤的人，他們也是人，不是小強，你們的口他媽的放乾淨點好不好。
正值六月，我又不期然想到，那些學生，那些學生的親人，有沒有人當他們是人？當大家看到他們那高貴的人性，又是否找到自己的人性？找到的，已經或準備坐牢；沒有找到的，都沒人性地指那些學生和母親沒人性啊！
然後又有一連串敵人標籤在腦海浮現：維吾爾族，新疆，西藏，維權人士，異見人士……有沒有忘記他們是人？我不知道，我只知道，就算沒有被貼上敵人標籤的人，都被遺忘人的身份，而被視為韭菜。
她還有些精心設計的對白，叫人拍案叫絕，例如這一句：「如果一個小男孩死於一場他從未發動也從未理解的戰爭，我的一部分也和他一起死去。」真是令人感動，你是為烏克蘭的孩子說嗎？還是在警告中國不要武統台灣？不知道你可以分成多少部分，還要死去多少部分！你還呼籲「中國和美國必須合作，才能應對人類正面臨的很多危機」，是啊，如果你記掛着因烏克蘭死去或武統台灣可能死去的部分，叫祖國不要暗裏幫助俄羅斯和永不攻台，你死去的部份就能大幅減少了！
蔣小姐令我記起《中山狼傳》這課書。話說有隻中山狼被追捕，逃走時遇到墨家信徒東郭先生，叫東郭大發慈悲救牠，還說會報恩。墨家講「兼愛」，東郭就是「大愛包容」，便救了狼，怎料狼獲救後，竟說自己餓得很，餓死跟被獵人殺死沒有兩樣，便叫東郭好人做到底，讓自己吃掉，才符合「大愛」。
東郭不肯。狼明明忘恩負義，卻繼續搬出大愛理論，指責東郭不肯救牠，沒資格談大愛了。東郭只好採取拖字訣，去問三老的意見。怎料老樹說東郭應讓狼吃，老牛也如是說，幸好還問了個老人。老人聽了狼的大愛偉論，不動聲色，用計騙了狼進袋子，問東郭借一把刀，一刀把狼了結。
東郭大愛無限，竟還驚訝說：「這不是害死狼嗎？」老人笑道：「禽獸負恩如此，仍不忍殺，你雖然仁厚，卻也是愚不可及。仁陷於愚，君子所不與也。」
長大後，才驚覺這是闡釋「左膠」的神寓言。
如果蔣小姐的話在中國任何一家大學發表，我會立即肅然起敬。而這番話，如果是東郭先生說出來，雖然愚不可及，我還會為他的大愛生了幾分敬意；但如果說的是中山狼，那要不要像那個老人般，引刀成一塊？
蔣小姐的大愛是用來感化世人的，沒問題，問題只是，如果你想感化的對象不是人，而是體制下沒有靈魂的機器部件，這些大愛有用嗎？
如果哈佛畢業生能解答這些愚笨的難題，就好了。
最近有個名叫蔣雨融(前譯江玉蓉)的中國留學生，在哈佛大學的畢業典禮上致詞而爆紅。爆紅的原因很簡單，雖沒點名，但總結近日的新聞，她的演辭明顯代表哈佛針對特朗普，又怎會不(在中國)爆紅呢！
她的演辭聽得人感動流涕——如果我還是個剛畢業的大學生。如今聽來，不知為甚麼，覺得惹笑，又有點噁心。
其中一句最為廣傳的是：「如果我們仍然相信共同的未來，就不要忘記：那些被我們貼上敵人標籤的人，他們也是人。看到他們的人性，我們也就找到了自己的人性。」
噢，真夠大愛包容啊！可是，這段話我是從一個叫做Save HK的群組看到的，那些谷友都拍手叫好。可是啊，這個群組，每天，是每天，都有谷友用一種俗稱「小強」的昆蟲來形容某些香港人——所有在那個年頭沒有支持過政府的都是這種昆蟲，我不知道「某些」是否正確的用詞。我多麼希望蔣小姐去香港跟這群對你講話膜拜的市民說一次：我們貼上敵人標籤的人，他們也是人，不是小強，你們的口他媽的放乾淨點好不好。
正值六月，我又不期然想到，那些學生，那些學生的親人，有沒有人當他們是人？當大家看到他們那高貴的人性，又是否找到自己的人性？找到的，已經或準備坐牢；沒有找到的，都沒人性地指那些學生和母親沒人性啊！
然後又有一連串敵人標籤在腦海浮現：維吾爾族，新疆，西藏，維權人士，異見人士……有沒有忘記他們是人？我不知道，我只知道，就算沒有被貼上敵人標籤的人，都被遺忘人的身份，而被視為韭菜。
她還有些精心設計的對白，叫人拍案叫絕，例如這一句：「如果一個小男孩死於一場他從未發動也從未理解的戰爭，我的一部分也和他一起死去。」真是令人感動，你是為烏克蘭的孩子說嗎？還是在警告中國不要武統台灣？不知道你可以分成多少部分，還要死去多少部分！你還呼籲「中國和美國必須合作，才能應對人類正面臨的很多危機」，是啊，如果你記掛着因烏克蘭死去或武統台灣可能死去的部分，叫祖國不要暗裏幫助俄羅斯和永不攻台，你死去的部份就能大幅減少了！
蔣小姐令我記起《中山狼傳》這課書。話說有隻中山狼被追捕，逃走時遇到墨家信徒東郭先生，叫東郭大發慈悲救牠，還說會報恩。墨家講「兼愛」，東郭就是「大愛包容」，便救了狼，怎料狼獲救後，竟說自己餓得很，餓死跟被獵人殺死沒有兩樣，便叫東郭好人做到底，讓自己吃掉，才符合「大愛」。
東郭不肯。狼明明忘恩負義，卻繼續搬出大愛理論，指責東郭不肯救牠，沒資格談大愛了。東郭只好採取拖字訣，去問三老的意見。怎料老樹說東郭應讓狼吃，老牛也如是說，幸好還問了個老人。老人聽了狼的大愛偉論，不動聲色，用計騙了狼進袋子，問東郭借一把刀，一刀把狼了結。
東郭大愛無限，竟還驚訝說：「這不是害死狼嗎？」老人笑道：「禽獸負恩如此，仍不忍殺，你雖然仁厚，卻也是愚不可及。仁陷於愚，君子所不與也。」
長大後，才驚覺這是闡釋「左膠」的神寓言。
如果蔣小姐的話在中國任何一家大學發表，我會立即肅然起敬。而這番話，如果是東郭先生說出來，雖然愚不可及，我還會為他的大愛生了幾分敬意；但如果說的是中山狼，那要不要像那個老人般，引刀成一塊？
蔣小姐的大愛是用來感化世人的，沒問題，問題只是，如果你想感化的對象不是人，而是體制下沒有靈魂的機器部件，這些大愛有用嗎？
如果哈佛畢業生能解答這些愚笨的難題，就好了。
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