今天的彼拉多不必洗手馮睎乾十三維度

 

馮睎乾十三維度

20241120

今天的彼拉多不必洗手

陳文敏教授在今日《明報》專欄寫了一篇〈評47人初選案〉（見附圖），提出三個重點質疑国安法庭對「初選47人案」作出的判決，簡言之，就是：

一、「無差別否決財政預算案」不一定是濫權，也可以是為了履行其他憲制責任而作出的決定；

二、基本法的設計並非關注立法會以什麼理由否決財政預算，而是特首應否有權力解散立法會；

三、基於政治理由而否決財政預算案，在歐、美民主國家也曾發生，屬於議會正常運作，基本法設計已考量過這種行政立法衝突。

陳文敏說得有理有據，我認為很有說服力。今年6月初陳文敏接受電台訪問，也評過「47人案」裁決，當時有以下三點，不妨重溫一下：

一、基本法設計容許立法會否決財政預算案，行政長官也有權解散立法會，若選民決定重選同一班議員，意味該政府已盡失民心；

二、如果基本法引致的後果會嚴重干預、阻撓或破壞特區機關履行職能，豈非表示基本法本身也違反「国安法」？

三、基本法第51條訂明立法會否決財政預算案後，行政長官依然有權批准臨時短期撥款，讓政府繼續運作，也就是說「35+方案」即使成功，最後也不會構成「嚴重阻礙、干擾政府」罪行，法庭判決有嚴重遺漏。

「47人案」判決是否合理、被告有沒有罪，參考以上六個重點，我認為已經一清二楚，難道本案的三個法官真的懵然不知？不禁想起當年處死耶穌的羅馬帝國猶太總督彼拉多。彼拉多對群眾說查不出耶穌的罪，但懾於眾怒，還是把耶穌處死了。為示「清白」，他當着眾人面前洗手，並拋下一句名言：「流這義人的血，罪不在我。」

坦白說，現在我是越來越同情彼拉多了。沒錯，彼拉多怯懦、不公，還有點矯情，但他至少沒有為了「完善」猶太祭司和長老們那場審判戲，挖空心思給耶穌羅織荒誕不經的罪名，只能無可奈何端出一盆水，做出那個可笑的動作。但如果彼拉多活在今天，應該不必用水洗手，只要用墨水寫一份洋洋灑灑幾萬字的判詞，哪有查不出、定不了的罪？

水流過指縫，但永遠洗不走污名。耶穌被釘十字架，彼拉多則被釘恥辱柱。彼拉多自以為在審問耶穌，卻不知道被定罪的終究是自己。

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〈好出奇呀？〉

2024年6月3日