軍演前夕金仔攞着數 抗日爭功中共益台獨(練乙錚)

《信報》2015年8月27日 練乙錚
軍演前夕金仔攞着數 抗日爭功中共益台獨
抗日戰爭勝利70周年，北京作好準備大事慶祝，戲肉是軍演，據說陣容強大前所未見，擺出來的硬件大部分更是首次亮相，極富震懾力。然而，時運不濟，8．15前夕，天津發生大災難，搜救工作未完結，經濟又出大問題，股市崩盤，滬指跌破3000點心理關口，人民幣也搖搖欲墜。
民眾人心惶惶，好在可以借反日發洩發洩。不過，北京為之付出的代價也真不少。在台灣，中共的「抗日中流砥柱」論，惹毛了部分藍營元老，連最重視兩岸關係和諧的馬英九也憤憤不平。此外，國共爭功，綠營乘勢提出「抗日不關台灣事」的說法，挑戰國民黨「外來政權」的大中華歷史觀。國際上，還有……
北韓乘機攞着數！
北京閱兵的準備工夫密鑼緊鼓之際，北韓在朝鮮半島挑起事端，導致兩韓短暫開火，雙方先後宣布進入「準戰時狀態」，情況很嚇人。不過，北韓這次變臉奇快，上談判桌不鬧彆扭，而且沒兩天工夫就破怒為笑，還為己方埋地雷炸傷南韓士兵向對方道歉，完全順攤。毫無疑問，北京為此又賠上一大筆。這是筆者的「陰謀論」。何也？
金仔蠢不蠢很難說，不過，得三代真傳，抓時機從靠山撈好處的本事爐火純青。這次他眼見中國領導人為了慶祝抗日戰爭勝利70周年大事鋪張搞軍演，觀禮請帖發到全世界，西方大國反應未見熱烈，卻偏偏遇上大陸社會經濟出問題，天津危化爆，股滙齊瀉，影響所及，怨聲遍全球，於是覺得有機可乘，趁勢在「38線」發難！
很明顯，若事態擴大而北京袖手旁觀，南韓總統朴槿惠絕對不會願意與北韓領導人在北京同台看閱兵。買少見少，沒有南韓，「反日閱兵統一戰線」成何體統？北京一急，自然鬆手，重金買怕，金仔於是得其所哉。見「危機」消退，青瓦台欣然宣布朴總統會到北京看軍演，不忌與宿敵同台。三方皆歡喜，大家看金仔「無事生金」的本事高強不高強？
大陸剽竊抗日功績國民黨反彈
中共偏離馬列，變身極端民族主義者，自然不可以再效法毛主席一再感謝日本侵華讓共產黨唾手得天下，而必須篡改歷史事實，把自己說成是抗日英烈。這次70周年慶典的籌備工作，幾年前已經開始，而且一早便以「中流砥柱」四個字為自己在抗日戰爭時期的角色「定調」。誰知道，調子這麼一定，就惹惱了國民黨統派中的反日系，包括曾經參加過1938年的廣州戰役、1939年10月的皖南戰役及其後的中國派印度遠征軍、後任台灣中華民國國防部長及行政院長的郝柏村，以及現任總統馬英九。
郝柏村今年7月接受BBC訪問，公開批評中共，稱其自命「中流砥柱」及其後提出的「兩黨共同領導抗日」的說法「不公道」：「毫無疑問，正面戰場是決定性的，敵後戰場只是補助性的；從比例上說，正面戰場95%，敵後戰場5%。」馬英九則更在今年「七七事變」紀念特展上指摘中共：「八年抗戰，中共有參與，可是參與的比例卻是非常的有限。最近看到一些大陸的報道，又再強調抗戰是由中共所領導，這點我們沒有辦法接受。」【註1】最近，大陸拍的一部政治宣傳片《開羅宣言》的海報，竟硬生生把當時（1943年）代表中國出席中、美、英三國元首會議的蔣介石的頭像換成了大大個的「毛澤東玉照」，馬英九就更冒火，指斥那是「大笑話」。
事實上，在台灣的國民黨及其支持者，除了像連戰家族等少數「搵銀統派」至今在此問題上裝聾作啞之外，都十分不齒中共剽竊抗日功績的劣行；中共的做法，無疑增加統派民眾對中共的戒心，不利以後的統戰。儘管如此，中共卻不得不在大陸民眾面前吹噓自己的「抗日功績」，因為如果大陸人知道抗日主要功勞是國民黨的話，便會產生疑問：「為何如此一個為民族立大功的政黨，你要把它當成敵人打垮？」如果答案是「國民黨腐敗、專制、與民爭利」的話，大陸人更會反問：「那你共產黨幾十年來不是更腐敗、更專制、更與民爭利嗎？」可見，抗戰時期中共的角色是她今天的死穴，不得不用謊言掩蓋。
當年中共躲在敵後安全角落裏坐大，把保衞960萬平方公里土地、5億人口的任務推給國民黨，今天卻煞有介事裝模作樣與日本「爭奪」總面積區區7平方公里的幾個無人小島，如此「寸土不讓」，好愛國耶！
兩種台灣史觀：大中華 v 多元開放
大凡一個主要由多民族或移民組成、經歷過不同宗主國統治的地方，民眾當中的國族身份認同都非常複雜，一時的統治者若試圖用政權力量抬舉某種「主流」身份、抑制其他認同的話，往往會形成衝突，甚或產生悲劇，特別是如果「主流」身份並未為當地大多數人接受，而統治者的手段十分粗暴。今天中國的西藏，滿足這裏說的所有4個條件，所以問題特別大，以致習近平月前在西藏「自治」50周年的有關活動裏提出「治國必治邊，治邊先穩藏」的口號【註2】。沒想到這句口號反令中共露兩點，十分難看：建國60餘年，邊未治；邊上至今不穩的，除了西藏，還有別處，而且可能更麻煩，所以不作第一優先處理。
其實，邊上未穩，何止中共的60餘年？西藏於元朝併入中華帝國版圖（這裏不議論元帝國是否中華帝國的一個時段）；其後經歷大明、大清、民國和中共合共700餘年的外來政權專制統治，都未得「穩」，更難言「治」【註3】。
台灣的情況，與西藏有相似之處，同樣是受多個外來政權統治，包括南明鄭氏、荷蘭、大清、日本、國民黨，後者是大中華的一個現代分支。人口則由不同梯次的移民構成，400年來，血緣已經相當複雜；筆者的幾個台灣朋友，身上都含部分原住民或日本人基因。嚴格而言，漢族有效統治台灣，是從1945年才開始的；這是因為南明鄭氏政權短不堪言，鄭成功的生母更是日本人；而滿清割讓台灣之後，政權由日本輪替，直至二戰結束。
日本人統治台灣，是把台灣併入自己的版圖，成為日本的一部分，不是像英國以「殖民地」的名和實管治香港那樣；而那段日治時間，長達50年（1895-1945）。分屬大中華分支的國民黨統治台灣，亦是和日本一樣，把台灣當成是本國國土的一部分，時間也同樣是50年——從1945至2015的70年，減去不認同自己是中國人的李登輝統治的12年和陳水扁的8年，70－12 － 8 = 50（李從1988當到2000，是繼小蔣的那2年，自己的首任6年和連任4年 -- 1992年修憲，總統任期從6年改為4年）
所以，台灣本土派堅持台灣的多元歷史觀，不能接受大中華正統史觀，是有其深刻背景原因的。可以說，台灣人認同大中華的歷史理由，並不比認同大和文化強。如果從歷史的時序、以先入為主的觀點看，台灣的人最應認同「原住民國」，然後依次是大清、大和，最後才是大中華。若說台灣人背棄大清、歸附大和是一種背叛，那麼歸附大中華，同樣可說是一種背叛。
我們在香港，幾代人讀的歷史、接受的史觀，都是大中華歷史、漢本位史觀；從內視的角度看，這沒有問題（香港本土派也許不同意筆者這個說法），但從香港外視台灣，就會失真、偏頗，結果是同情國民黨的多，明白當地本土派的少，甚至完全不能接受；對台灣的態度，跟大陸人很相似。例如，對一些不認為自己是中國人的台灣人，香港的人多視之為數典忘祖，甚或罵作漢奸賣國賊。這種立場觀點，與昨天《明報》刊登的一篇在台大陸留學生楊森（不是香港民主黨的那位）寫的批評李登輝的文章的立場觀點很吻合【註4】。
此外，我們對台灣近年的歷史教科書爭議、政權性質、兩岸關係爭議（例如有沒有「九二共識」）等等，看法也是未盡客觀中立。而最新的爭議，就是台灣與抗日戰爭的關係問題。
本土派台灣二戰史觀抬頭
國民黨內主流派及其支持者的看法邏輯是：中國舉國抗日，台灣既然自古就是中國領土，所以台灣也是抗日力量的一部分，所以紀念抗戰勝利，台灣有份而且應該。台灣本土派的觀點卻是基於當時的事實：台灣自1895年從大清版圖割讓出去，變成日本領土，中國抗日，台灣是日本的一部分，自然不會抗日，因此也沒有什麼理由紀念抗戰勝利【註5】。
持後一種觀點的最佳代表就是李登輝。本月，他在一份日本雜誌上發表文章，也是從講事實開始，這樣說：
「我曾是帝國陸軍的士兵。自舊制台北高校升學至京都帝國大學，然後在大學時志願進入陸軍，被分配到高射炮部隊。我所經歷過的是大戰末期熾烈的戰鬥。1945年3月10日，在東京大空襲之際，部隊的小隊長戰死了。由我代理指揮。那次因燒夷彈的碎片劃過鼻子而負傷了。1945年8月15日，身為一名高射炮部隊見習士官，我在名古屋迎來了終戰。我也聽了玉音放送（玉音放送，指的是1945年8月15日日本放送協會播送的「昭和天皇終戰詔書」）。
「直至70年前為止，日本和台灣原本就曾經『同為一國』。因為曾『同為一國』，故不存在有台灣與日本打仗（抗日）這樣的事實。我志願進入陸軍，而我的兄長李登欽則志願進入了海軍。當時我們兄弟倆無疑地是以作為『日本人』，為了祖國而戰的。」
為此，李登輝遭國民黨統派及其支持者強烈撻伐；他卻認為那番話不過是說出事實【註6】。
其實，在台灣，由於幾十年來都由國民黨統治，大中華意識長期壟斷思想界，本土史觀難以抬頭，情況跟香港不差很遠。文革之後，中共為了管治需要，從馬列毛的國際共產主義走上極端民族主義路線，歷史上卻沒有為民族立過什麼大功，毫無說服力，於是只得從國民黨那裏剽竊抗日功績。國民黨馬英九、郝柏村等人遂發動批評反擊，卻因此興起一個「台灣在中國抗日戰爭史上無角色」的命題；有關的爭論佔據了媒體空間，讓不少史觀過分單一的台灣人上了一節另類歷史課。中共得罪國民黨統派，又平白讓台獨史觀抬頭，真是賠了夫人又折兵。原來，對待歷史，不老實、必受罰。