馬列毛主義就是去中國化

最近的中港矛盾事件，由最初的星星之火，到最後越演越烈，例如之前有國民教育，其後的東北事件，相信也會發成大形的群眾運動，事實上香港的政制由北京操控，不良的制度把一次又一次把港人不喜歡的官員送上管治層，一次又一次的出現港人極度反感的政策，群眾反對的聲音越來越強大，這是可以預計，也是北京政府管治香港失敗的結果。可是最近一部件的官方喉舌把這些反對聲音諉過他人，又是甚麼幕後黑手，又是甚麼外國勢力，他們這些人就是不肯面對自己的錯誤，當中指異議聲音來自去中國化。

甚麼是去中國化，首先應該搞清楚甚麼是中國。中國可以用政治層面去解讀，世界上現時有兩個中國，一個叫中華人民共和國一個叫中華民國，相信那些喉舌不是指政治層面的中國，他們指的應該是交化層面的中國，在這個層次上，中國大陸的啦啦隊是沒有資格講去中國化，因為中華人民共和國精神層面就是馬克思列寧毛澤東主義，他們都不是中國的東西，而是要毀滅中國固有文化，去創造他們的新文化。

馬克思列寧思想不是中國的東西，他們是要把所謂的封建文化消滅，中國的傳統文化正正就是他們指稱的封建文化，毛澤東思想是建基於馬列思想之上，是把馬列主義實踐和運用，他們的目的就是要消滅中國傳統文化，毛澤東當政的廿多年，多次發動群眾運動，把所謂的舊有文化用血腥和暴力消滅。毛澤東死後，中華人民共和國並沒有把馬列毛由神壇搬到地上，所謂的四個堅持把這些極端去中國化的思想牢牢放在神壇上，中國憲法寫明的四個堅持，去中國化就在文匯大公所崇拜的國家中央，他們為甚麼視而不見。

經過中國共產黨管治的中國大陸，文化大革命後，中國傳統文化被視為封建和落後，大部份人都揚棄傳統中國文化，改成以蘇俄共產思想為基礎的紅色文化，雖然十多年的走資政策，又把中國人的思想變為金錢致上，但是基本上大部份的中國文化很多都己經失傳。在香港澳門和台灣，他們保留了大部份中國傳統文化習俗，中國傳統在港澳台才能找到，缺少了中國文化的共產黨人指責相對上保留了大部份中國古文化的港人為去中國化，真的諷刺。還記得當年，台灣民主化初期，那是李登輝主政的時代，大陸政府又是用去中國化去指責李登輝，文攻武嚇去阻止台灣人民投票給李登輝，結果是李登輝高票當選總統，台灣人民與大陸人民因此更為疏離，台灣人民自此後普遍地拒絕一國兩制和與中國大陸統一。共產黨人在指責他人去中國化時都會得出反效果，一個愚昧無知缺乏反省的獨裁的政府有何資格指責去中國化呢？ 

又坐在冷氣房搞群聚運動

民主黨在今次的立法會選舉失利，新西全軍覆沒，新東原先的票后也只是算是低票當選，在其他區也不見得有優勢，民主黨在直選中只得四席，在他們自己設計的超級區議會議席中，五個席位得三個，大部份也是含淚投票給民主黨，筆者也是其中之一。

民主黨的失敗，很多人不同的解讀，但筆者肯定一點就是對民主黨極度不滿，不滿的原因是他們進入中聯辦進行秘室談判得出了個超級區議會方案，原本單單一個方案不是最大問題，最大的問題是當時差不多是同一時間進行的五區補選變相公投的事件上，民主黨不支持的態度，同時又進入西環談判，跟本就是一項出賣民主支持者的行為。今次的投票結果是反映選民的不滿，可是選舉後，民主黨的大佬們還是認為民主黨的敗不在政改問題上，這是他們的固執，固執地不相信事實，結果只會是一敗再敗。零三年開始筆者一直都指民主黨的問題是坐在冷氣房中爭取民主，他們沒有走入群眾，要知道民主運動必須要行動，坐在冷氣房中是不可能爭取到民主，也與群眾脫離。

時致今天，民主黨嘗到了冷氣房爭民主的結果，但是香港還有很多人歡喜在冷氣房中指點江山，他們很少落到群眾中帶領抗爭。在左膠和法西斯之中在民主黨和人力之間，看到的是互相指責，好像各有道理，假如各方都是有道理，為何不可以飲啖茶慢慢傾呢，假如從走入群眾的角度，所謂的左膠和人民力量都是積極走入群眾帶領群眾，當中有很多人己經被強權檢控坐牢了，致於偉大的法西斯國師就從不下場踢波，這種在冷氣房中指點江山，極似了那個老態老鐘的民主黨了，其實爭來爭去，直到四九年十月一日中共建政，我們才見誰是人誰是鬼了。

香港的移民政策出了問題

九七前的香港移民政策，基本上是中國和英國之間的問題，要兩國政府處理，他們對進入香港的人數和質素有嚴格的控制，基本上把香港和中國大陸作出分隔為基礎，大部份的香港人接受了那一種的安排。

九七後的一國兩制，名義上的高度自治，實際上是由北京嚴格控制。在入境移民政策上沒有規劃，一開始的莊豐源案例把政策的缺口打開，大量內地移民用家庭團聚名義申請來港，當中夾雜著大陸貪官的行為，變成貪官的生財工具。基本上的政策沒有變，只是把原本容許的少量家庭聚的數額大量增加，香港移民政策變成單以家庭團聚為入境理由。後來的沙士把移民政策再放一放，只是增加了投資移民之類，不理會人口質素，只問他們沒有金錢的後果是把香港樓房大量炒賣，對整體社會沒有幫助。整個政策沒有長遠規劃，結果變成大量較窮困以家庭團聚為由來港的移民，和少數財大氣粗的大有錢佬，他們的資金卻來歷不明，香港社會大有問題。

香港的移民政策有兩大問題，一個是對數量最多的大陸移民沒有審批權，另一個政策是只向大陸傾料。家庭團聚是基本人權，但在審批的先後問題上，香港沒有話語權，結果是有需要到港的家庭團聚人仕未能來港，有些卻可以特快處理，當中可能與貪污有關，人民都不信任大陸的官僚審批，認為是貪污的一個途徑，可是香港的移民審批權卻在他們身上，香港社會因而變成貪污的受害地，新加坡是一個獨立國家，他的移民資格由本土政府嚴格審批，相較地有信心和乎合本土人民要求。香港的所謂投資移民原本是開放給全世界人仕申請，可是香港與大陸閞係密切，這種香港可以把閞的移民政策上，又不作嚴密審查，差不多是有錢就可以來港，雖然後來收緊了，但能夠來港的大陸富豪的資金，其實是否清潔令人懷疑。以專業人仕來港的渠道，原本都是對香港有益，有材能到港大都是才學兼備，例如體育家和音樂家，但問題是資格審查太過嚴格，要在世界上有知名度的才能到港，人數極少，對香港影響不大。

其實香港的問題就是過份地向北望，甚麼也是在北方的眼低下進行，這是九七後的情況，缺乏了多元化和長遠規劃，即使要吸納大量以家庭團聚較基層的新移民，也必須同時吸納同等比例的專業人仕，這個社會才能健康發展，香港的基本法為香港的居民定義添煩添亂，香港不能操縱自己的入境政策，結果使到香港人口結構沒有相應增長，香港現時己到了要全面檢討人口的政策的時間了，否則只會是絕路。

保釣的離奇事件

2012年是釣保事件發展的一件大事，原本保護釣魚台在中國政府的刻意淡化下，漸漸被中國民族主義份子所放棄，可是香港的保釣人員又一次把事件弄大，變成國際大事。原本早兩年日本東京都知事石原慎太郎想以東京都名義買入釣魚台，後來又被日本中央政府買入，事件沒有改變現況。

為了抗議日本國有化釣魚台，自由的香港保釣人仕決定出發去釣魚台。以往香港保釣人仕出發往釣魚台，香港政府都會用了一切方法阻止出海，例如用海事條例、衛生條例、安全保險問題等，結果沒有太多次能夠成功出海。今次香港保釣人仕離開香港水域卻離奇地暢順，香港的警察雖然登船，但並沒有阻止出海，香港保釣人仕成功離開香港水域。這是梁振英政府放行保釣船隻的訊號，原因撲朔迷離，中共十八大前沒有理由中央政府會容許香港保釣船隻出海到釣魚台，為北京的外交政策增加煩惱，這是不合理，當然如果加入權爭的內容，事情就合理很多。

有人希望為現任的領導人添煩添亂，所以要給予難題給現時的皇帝，現時的當權者失威，新來的爭奪者就可以爭取得更多的權力。地方小朝庭於是於任保釣魚船出海，到釣魚台後的遭遇又是離奇。日本的海巡隊是有多艘的先進的船艦，香港的保釣船只有一艘，可是香港的魚船卻可以成功讓保釣人仕登上釣魚台，日本海防隊完全有能阻止任何人接近釣魚台，更何況是登島，但為何會離奇地讓平民的保釣人仕上島。日本政府是有意讓保釣人仕上島，配合北京中南海權爭，落了當今中原皇帝的面子，當然日本也是為自己的，讓港人登島，可以為增加日本西南邊防費用作出有效憑證，在釣魚台上佈置日本警察事實上行使主權，那是擁有釣魚台的實證，日本執政黨也以為可以借由強硬執法帶來民望。

梁政府的放行香港保釣魚船是一個離奇，日本政府在完全有能力阻止保釣人仕上島的情況下，卻容許他們登島又是一個離奇。我們見到台灣百多艘魚船在日本艦隻的監視下，連靠近釣魚台都不能何況一艘香港魚船。事件發生後，大陸循例的義和團發怒，值得留意的是當中有大量的証據表示是有組織的反日，有公安和各式各樣的人物參與，他們到處放火搶劫，要引起的不是反日而是破壞，是在為當政者增加煩擾？太多離奇太多的巧合，整件事就好像是一個大劇本，隨了香港保釣人仕是真心保釣外，其他的人其實也是各懷鬼胎另有目的。 

小人物也會有出頭天

近期熱爆人物，非古明華莫屬！他在《巴不得媽媽…》飾演乸乸地的蘇基，深得電視迷歡心，很多人喜歡他的乸乸地的演出，當然也要靠他本身的演技，乸之中又帶點喜劇感，很多人希望他能得到電視大獎。

無線電視有很多二三線的角色都是演技出眾，因為香港只有兩間電視台，其實只有一間電視台，香港演戲大部份都要同無線打交道。當年古明華在演藝學院畢業，在演藝界廿多年都是做綠葉角色，心灰意冷，忍氣吞聲下，今次的角色非常特別，終於得到港人的認同。古明華以往其中一個角比較深入民心的是在國產凌凌漆中釋演的貪污軍官，為貪一百蚊而放過唏噓的豬肉佬。人生如打麻雀，好牌居然開心，爛牌也要用心去打，古明華就一個實例。

古明華今次的角色是蘇基，一個乸乸地的角色，在香港這個奇怪的社會，同性戀這個議題不知為甚麼成為爭論點。最近的立法會選舉後，新界東的陳志全公開自己的性取向，應該是一件很平常的事情，那些甚麼明光社之類又再口誅筆伐，同性戀其實一件很個人的事情，每個人也可以有不同的取向，他們只應該向自己負責，其他人有甚麼資格干預，香港社會請你文明一些！ 

勇往直前剛辟自用最終車毀人亡，國民教育炒車未夠，再來割讓香港東北

2011年特首選舉前夕，當時是北京選擇特首人選的時期，形勢好像大好的唐英年特然對八十後一班年表潑冷水，大罵他們剛辟自用最終會車毀人亡，有理由相信當時唐英年的說話不是對著八十後所講，其實是向當日打算出選的梁振英進言，向北京表達這個人的缺點。車毀人亡是陳佐洱名句，當年作為官京一句車毀人亡把香港本應增加的福利開支刹停，最近陳佐洱又再次出現，退休了還在說三道四，他對香港人拿著香港旗感到心痛，假如他今天有到東北發展咨詢會，可能他也明白港人拿著香港旗的原因，英國政府對程序公義守得較緊，不會有預先立場的所謂咨詢大會，今日的咨詢會先是突然更改地點，安排在一個偏遠地點，再大量安排支持政府人仕進場，一再表示不存在撤回問題，這是甚麼的咨詢會，陳先生應該不會明白，今日的果就他當日的作業，北京政府禁止港人治港，對香港自治完全忽視，這就是問題所在。

梁振英當選特首後，發生了很多事情，他的馬戲班子，劏房陳茂波就今次割讓東北事件的主角。國民教育在早幾個月成為香港和國際新聞事件，十多萬人圍堵政府總部十日，最後迫使梁班子把國民教育變為名存實亡，梁班子在國教事件態度上十分強硬，任何回應都是用不撤科為大前提，最終迫出一個十多萬人的全城反抗運動，假如最後政府沒有把國教取消三年推展期， 相信會變成一場大規模的學生運動。今次的東北事變，與國教事件十分相似，政府的態度十分強硬，居然連沒有撤回空間也可以說出，這不是咨詢嗎，原來己經有答案了。

先有吳克儉現在在陳茂波，那副咀臉一模一樣，高高在上不理會反對聲音。他們都沒有想用方法降低不滿聲音，縮骨閃避卸，這是甚麼的局長，梁振英選著的都是些小人。今次東北事變，有很多的疑問，局長都不肯面對，也不肯詳細解答，或者真的有難言之隱。北京落了命令要你推行黨國政策，左一句融合右一句十二五規劃，一國兩制港人自治港完全失縱，一個完全不尊重香港人的特區政府，相對一個較為尊重香港人的殖民政府，香港人是懂得選擇的。回歸中國，香港就是一個悲劇，北方不懂得管治，又不肯給予香港人自治，到底中原皇帝你想點呢，把香港變回南方一個漁港才合符北京的心意，那對甚麼人有好處呢？

探針：狼奶餵大的毒花惡果

中國大陸遍地開花的反日暴動，是最好的國民教育。從示威者的表現，打出的標語，衝擊的對象，暴力的行為，除了反映國民素質，離文明還有一段很遠的距離。自幼灌輸以民族主義為主體的國民教育，終於開出毒花結成惡果，在反日示威的暴力行為中，徹底呈現出來。

中國式的國民教育，一切以黨為先，視中國共產黨是偉大光榮正確外，一直沒有離開過民族主義愛國主義這條更重要的主線。
中華民族百年屈辱，列強欺凌，國仇家恨，終有盡雪前恥的一天。以此為主軸的愛國教育，打從懂事開始，就灌輸仇外意識：吹捧打殺洋人的義和團，強調英 法聯軍八國聯軍如何蹂躪中國，一直數到甲午戰爭失去台灣，八年抗戰，抗美援朝，帝國主義忘我之心不死。黨永遠正確，今天已沒有多少人會相信，但排外仇外的 民族主義，卻永遠活在中國人心中。
八十年代起始的改革開放，除了台港資本外，歐美日投資者蜂擁而至，最大的出口市場，也在這些曾經欺凌中國的先進經濟體系。中國工人謀生，中國商人賺 錢，已與帝國主義連成命運和利益的共同體。這些國家在華設廠，在管理工資加班等問題上，與中國工人時有張力，都因地方政府利益先行給強壓下去。
自幼給狼奶餵大的中國人民，排外仇外心理已成為血液中的基因，等待時機爆發，新賬舊賬一筆清算。因此之故，列強的經濟利益投放排外仇外氛圍的中國， 其實是把自己置於相當危險的境地。這幾天的反日示威，中國人開的日式食肆，日本牌子汽車遭殃，與日本無關。令日本真正損失的，是多家日資工廠遭受嚴重破 壞，被迫停工停產，日本人學校停課，並考慮人身安全，撤走部份日本工作人員。
兩國領土出現糾紛，通過外交途徑解決不了，最後可能訴諸戰爭。釣魚台的紛爭，在外交角力，法律遊戲和武裝船艦之外，中國人的排外仇外情緒，已經利用為鬥爭武器，連日來失控的反日狂潮，明顯是官方「編、導、演」策略的一部份。
野蠻的反日暴徒，趁機發洩對中國政府的不滿，甚至殃及自己的同胞，這種醜劇，由中國人自己承受。但波及到日本工廠，日式百貨公司，日本人的安全，日本政府就無法置諸不理。
這幾天，回教國家的極端伊斯蘭教徒，因為一齣侮辱回教的電影，掀起瘋狂的反美浪潮，更對美國駐外使館進行恐怖襲擊，造成傷亡。中國人這幾天表現出來那種非理性的反日瘋狂，程度不同，但宗教狂熱的性質，卻相當近似。
今天的中國，所謂產值排上世界第二，還是靠極度自我剝削的代工維持世界工廠的地位，中國到底是不是一個正常的國家？民族主義羊癇症會被誘導不時發作，不知 何時會把外來投資者打個稀巴爛？歐美日韓的資本家，會否把自己的身家性命投放在如此野蠻和不確定的國家，人家當然會考慮清楚。

吳志森

香港特區政府民望下跌

香港特區政府民望不斷下跌，跌到了八年的新低點。其實民望高低對這個沒有民意授權的政府沒有太大的意義，一個由北京委任的類似殖民地的政府，他不應 太重視民望，但是特區政府又要管治香港，如果他要順利管治香港，民望對政府的理順管治又會起到重要的影響力，權力來源和管治目標的不同，決定了特區政府的低質素。

特區政府的民望低下，源於權力來源，權力來源使到政府的官員更為重視來源地的感情。結果是特區政府對北京政府的重視程度比起香港人 來得更重視，結果是特區政府治港政府往往落後於民情，港人的不滿在於政府的遲鈍，市民當然不滿。以自由行為例，原本在零三年推出時，配合低迷的經濟，港人 都沒有太大的反感，特府對自由行卻歌功重得。

香港相對於大陸是一個極之細小的地方，接納外來人口是限度，可是不斷放寬的自由行人數，漸漸成為中港衝突的源 頭，港人生活受到越來越大的侵犯，不滿漸生，在零九年時開放深圳一簽多行帶來嚴重的水貨問題，北區上水成為重災區，後來深更單方面宣佈大幅擴大一簽多行到 深圳的外省人，香港人的不滿終於爆發，由零九年到一二年特區政府面對港人不滿自由行政策視而不見，反而不斷讚好，聲稱自由行為香港帶來巨大的幫助，事實上 只是GDP的3%，卻帶來了港人的不滿。由讚美自由行到反對自由行，港人的情感和政府的說法完全相反，特區政府怎會民望不底。中港因自由行而引起的衝突， 源於政府的遲鈍，又源於制度的不公，政府權力來源於北京，這是香港施政與市民要求有嚴重距離的原因。

愛國只是包裝搶劫才是內容

保釣問題困擾中日兩國數十年，最近一輪的保釣運動，最初由日本東京都知事石原慎太郎購買釣魚台引起，後來變成日本中央政府國有化釣魚台，事件引起了香港保釣人仕抗議，他們出海到釣魚台登島，結果引起日本政府的拘捕，大陸社會激烈反應，大陸八十多個城市有市民遊行抗議日本，其實日本是否國有化釣魚台都沒有改變日本事實擁有釣魚台的現況。

中國的情況很奇怪，早兩個星期習近平突然消失，緊接的就是全國的反日示威。正常示威也還好，原來是市民借反日為名到處搶掠，有些是針對日本的搶掠，後來變成見貨就搶，燒打殺他們以為是日本的東西，其實大部份都是中國人的財產。

滿清時發生過的義和團爆動也是一種種族屠殺，把一切和洋人有關的事物毀滅，那是在慈禧太后的容許下進行。後來的文革更為大規模，也是民眾把一切資產階級舊事物毀滅，那是在毛澤東支持下進行。最新一次是共朝下的反日暴亂，北京政府支持下的暴民把所謂日資破壞，流氓市井到處打殺燒，實則是搶掠，愛國只是一句包裝。傳聞示威人仕有公安參與，官方在反日暴亂中的角色耐人尋味。可能有些是真心反日，有些是真心搶劫，也有一些人借機會宣洩對中共的不滿，打出中華民國旗示威，又有要求民主憲政，更有要求釋放薄稀來，形形式式。朝庭想借民間反日運動對日本施壓，可是民間不可能是北京的工具，民間有自己的一套思維，一旦動用民粹，就沒有人可以完全操控，失控的暴動使社會失序，當年的義和團暴動，打燒殺，朝庭不管，最後由八國聯軍去管了。一百年了中國政府還是一個愚蠢封建皇朝。

國民教育就是血色暴力蠻不講理

香港的國民教育與香港原有的普世價值觀完全不同，國教的教育是引申自中國大陸的紅色教育，那是落後愚昧無知的教育，把人變成動物的教化工程，香港所有人都知道大陸教育理念是落後於香港，不知為何還要引進這些愚蠢教育，有時擦鞋也不要太過份，過份到連自己也失去了！

以下的新聞就是大陸教育的結果，在那個愚昧的教育，雖然也會有獨立清醒的英雄出現，但也會有血腥的一類人誕生，但更多的是謊言沉默的一代，這不是幸福的社會！

毛澤東發動幾次的群眾運動，真正動手殺人的全也不是毛澤東，他是借助人民的手去殺害生命，其中重要的是依靠紅色教育，從小就把小孩灌輸成黨的小孩子，要他們把黨和國家放定庭和自身生命之上，香港的國民教育正正就是從小教導小朋友國家的光明偉大，希望小朋友把國家視為比家庭和是非黑白價值更為重的事情，可以為國家殺火就是國家的小孩子了，多麼的恐怖。我們見到大陸的紅色信徒把黨和國家神化起來，為了他們可以做一切的事情，香港並不需要這種價值觀，國民教育只會把香港推離世界大舞台，變成大陸的一個小城市。 

左派網站趁死忌組織唱紅會 批毛澤東民眾慘遭圍毆

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河南鄭州的左派集會，民眾講毛澤東壞話馬上被圍毆。互聯網

十八大臨近，中共各派權力鬥爭激烈。前日是毛澤東死忌36周年，左派網站烏有之鄉借屍還魂，組織悼毛演出，並提要共富，暗撐「唱紅」的重慶前市委書記薄熙來。中組部前部長張全景、毛澤東秘書胡喬木之女捧場，曾罵港人是狗的孔慶東教授更稱毛是「宇宙中最偉大的人」。極左意識形態霸道，在鄭州悼念毛死忌的左派集會上，一民眾因批評毛而慘遭圍毆！
「讓你罵毛主席，打死你！」前日是毛澤東逝世36周年紀念日，鄭州紫荊山人民廣場，清早就聚集了數百人，他們拉起「懷念毛主席，要共同富裕」、「只有毛澤東思想才能救中國」的橫幅，舉行集會。其間，一名大叔對毛的評價持異議時，慘遭一群人追住打，場面激烈。
在北京，紀念毛主席逝世36周年文藝演出在北京劇院舉行，主題同樣是「懷念毛主席要共同富裕」。據稱，首都離退休老幹部、毛主席身邊工作人員、知名學者、愛國企業家、廣大紅色網友近千人觀看了演出。

紅色網友千人觀看演出

左派名嘴司馬南主持，孔慶東發表演講說：「36年過去了，我們才知道，這個叫毛澤東的人，恐怕是整個宇宙中最偉大的人。」主辦單位烏有之鄉網是中國最大的左派「網上家園」。今年2月王立軍和薄熙來事件後，該網被當局關閉，組織的一些唱紅歌活動也被迫告「鑒於複雜的政治形勢暫停」。《蘋果》記者

http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20120911/18013148 

今天只有殘留的軀殼，有身體對抗強權

香港的立法會選舉塵埃落定，建制派成為第一大派，立法會全面染紅，政府和北京政府取得議會的控制權，香港施政好像好更暢順，但也是香港的悲哀開始。反對派取得所謂的關鍵小數，議會的三份一議席，對基本法的修改有重要影響力。

國民教育問題與立法會差不多同時發生，在全民皆反的情況，親政府憑著制度的優勢，再加上資源的無限支援，取得空前勝利，香港人多少有點心心不忿。近年的香港，北京的影響力越來越大，一國兩制港人治港高度自治變得非常模糊，香港人都會深有同感。割讓東北、擴大自由行、國民教育都近年多來北京壓下來的香港大事，每一件都是用強硬的手法在港推行，香港好像無力反抗。

曾經香港人可以用謹有的力量作反抗，零三年反廿三條是一個例子，香港人越來越清楚記得，當香港人的言論日漸收窄，示威遊行被有形無形的限制，香港人淨下的只有軀殼。學民思潮一班中學生帶起風潮，他們用自殘絕食的方法喚醒香港人的思想，香港人是可以反抗，即使沒有了一切也可以用最原始的身體作反抗，這是最悲哀也是最原始的反抗。學民的行動剛結束，就到大學生的絕食反對國民教育，群聚連死也不怕會怕強權高壓嗎？

以往香港人對追求社會理想，行動往往是最困難的一環，在經歷中國統治十五年後，越來越港人相信行動才是最好的方法去達到目的。可惡的是香港人身邊好像己沒有言論自由的工具作反對工具，民主政制也只是政府操縱的劇場，沒有了工具就只淨下殘留的軀殼了。香港人如果下定決心就用謹餘的身體去爭取自由了，連死也不怕，那個獨裁政府又算是甚麼！ 

反對國民教育的決心和堅持

反對國民教育由最初期只有黃之峰和一班學民思潮的同學帶動，最初不過數十人，發展到今日，成為全香港人的運動，數萬人日以繼夜日以繼日的反對國民教育，沒有 一個政府可以阻止如此巨大的反對聲音，相信結果只會得撤回一途。梁振英突然取消外訪決定留港，北京的習近平又突然取消會見外賓，很可能也是由於反國教問 題，一場小小的反國民運動，發展到如今的國際新聞，有可能影響新君登位，新君登位最重要的是穩定，梁同志弄得國際知名，作為新君當然以穩定為上，撤回國教 指日可待。

有一些香港人經常拿著世界各地也 有國民教育所以香港也應該有作為支持原因。世界各地的國家與中國不可以混為一談，中國的國是共黨的延伸，而且充滿暴力思想，好像那首國歌也是一首以戰爭為 題的歌曲，希望人民為爭戰奮鬥，這是和平時代，戰甚麼爭，中國大陸把戰爭合理化，所謂國民教育只會是推廣軍國主義的手段，中國的國旗上最大的星星就是代表 共產黨，要求小學生對國旗國歌的愛護，要產生熱愛的感情，那不就是要熱愛共產政權和支持暴力戰爭嗎？這樣的國民教育不教也罷，對香港最好的國民教育就不談 不教，北京政府明知自己是馬列政權，沒有民意基礎，還要求學生愛國，在自由世界中只會是越描越黑，自我丟臉，愚不可及。

今 次學民思潮的成功，最主要的原因是決心和堅持，即使沒有太多人認同，他們也會進行，這是對原則的堅持。香港過去爭取民主的方式，沒有太大的決心和堅持，那 些年的爭取可以稱為民主黨式的爭取，特別是在人民有強烈不滿的時候，還是堅持和平散去的原則，在零三年反廿三條的事件中，人民不滿廿三條立法，但其實也不 滿董建華的管治，結果廿三條停止立法，董建華卻在年多後才下台，香港要求的民主卻未見縱影，到後來人大的釋法阻止香港民主發展，大規模的示威也只是發洩一 下人民的不滿而矣，示威完結也是和平散去。學民思潮他們不計較鎂光燈，他們是堅持爭取絕不退讓，他們達不到目的不擺休，政府完全不理會之下，他們作出了自 殘身體絕食的方法，絕食可見到的是勇氣，斬頭也不回頭，以往的爭取民主就是欠缺了這種決心和堅持，假如相信自己的理想，就應該堅決爭取，而不是計算付出和 收獲，可能這是成人世界和年青人的分別，也可能是成年人爭取民主的決心和堅持不足了吧。假如香港人爭取民主普選都有學民思潮的勇氣和決心，七一遊行數萬坐 在政府總部前絕食抗議，政府還可以用拖字訣嗎。

今夜我是香港人所以我想哭

九月三日是香港學校開課的日子，也是國民教育科推行的首日，官方聲稱有三年開展期，亦即是三年必需推行，雖然官方沒有說出三年後如果學校還不肯開科會有甚麼後果，但是己經令到人心惶惶。

星期一是工作日，學民號召穿上黑衣反國教，街上滿是黑衣人。黃昏時間又號召包圍政府總部，結果一萬人包圍政府總，群情激憤。原本以為梁同志政府會在最後時刻撤回國民教育，但是沒有，而且所以有的理由與以前所用一樣，面對港人普遍的反對，特區政府還是堅持到底，政府一直沒有解釋為何要在今天推行國教，這是一個甚麼神秘的原因呢？反對國民教育有很多原因，牌面上，不作探入研究也可以基本反對國教，香港是一個特別社會，有很多香港人是拿著外國護照的，拿著加拿大護照護照如何熱愛中國呢，香港也有很多少數族裔，如南亞人，他們又如何見黃河想到母親的偉大呢？國民的國也是可圈可點，中國與美國日本等的國完全不同，中國是馬列主義國家，黨和國是等同的，愛國等於愛黨愛政權，基本法沒有提到國民的字眼，香港原有生活方式也肯定沒有國民教育，為何要改變。

假如比較深入分析，國教指引中要求對小學生中學生作出愛國的評核，情感又如何可以評核，要求小學生對住國旗國歌發生感情，要表現出愛，這種教育方法其實是一種灌輸，是一種認同政權的灌輸，或致少是一種民族主義的置入，在歷史上，納粹德國就是使用這種教育方法來垃養國民的侵略性。現時林鄭等人的回應，對國教指引的荒謬完全沒有提及，指引是否全面修改，為何在修改前就要推行，令人費解。林鄭指國教有充份咨詢，三個月咨詢不足夠，而且那份咨詢結果還未曾公佈，不肯公佈結果，卻要強推國教，又指有充份咨詢，這是無恥行為，令人感到政府另有目的。

今夜我是香港人，但欲哭無淚，政府面對強大的反對意見，學民思潮早於年多前己經反對，也多次反映反原因，近月越來越多認同學民的反對原因，政府不可能不知道原因，梁同志希望反對者指出反對原因，他不知道嗎，一早己講給你知了，除了無恥不知可用那個詞句。致於那個教育部長吳克儉，每一次他都躲在別人身後，教育部長不知所謂。

香港為何由這些人管治，水平的低，不埋人民意見，令人痛心。越來越多加入絕食行列，也越來越多人身體出現問題，更令人心痛。面對強權，港人好像再沒有方法，唯有用自己的身體告訴政府，用自殘的方法表達，香港曾經是世界最先進的都市，今天港人卻要用最原始的方法表達意，怎不心痛，痛心自殘者，也痛心香港。不過當見今晚集會人仕不少是年輕人，穿著校服的中學生、老師、家長紛紛加入，潘朵拉的魔盒打開後，有很多邪惡的東西，但是最後還是有希望的，香港的故事從來也是曲折離奇，結局往往出人意表！

假如我是山羊，釣魚台還是留在日本好！

中國越來越強大，強大得令人吃驚。大部份的強大其實是北京官方的自吹自檑，很多的中國引以為傲，卻不知道所謂強大的實則內容。

中國是有一部份富了起來，但是大部份也是與政權有關的人仕，在貪污和法制不建全之下而發達。歐美等的大企業利用中國的廉價人力資源和土地，大量生產，把中國變為世界工廠。可是環境保護、工人待遇等就沒有改善，貪污腐化嚴重，只要這些大企業因成本問題離開中國，中國的經濟就會崩塌。

中國的財富建基於發展，犠牲了環境令世界聞名。假如中國奪回釣魚台，釣魚台附近的大量天然資源必被窄取。今次東京的考察，原來島上還有當年日本放養的山羊，只要中國奪回釣魚島，山羊的生存必會受到威脅，附近的魚類和自然生態肯定會大受破壞。中國會不措一切開發油田，在島上建設，把釣魚島變成一個大城市，中國人的眼中就只有發展發展，把發展視為衡量幸福的標準，這是落後過時的心態。可惜的是大陸官方政府正在把這套不顧一切發展的政策硬推到香港，甚麼東北發展、擴大自由行等等，香港不要這些落後的發展觀。

假如我是山羊當然不想中國佔領釣魚台，香港的東北也有山羊，他們也不想中國入侵香港，把香港的東北鏟平建設為大城市，原本的青山綠水和山羊的居所消失，山羊也不喜歡中國人的發展就幸福的怪論。 

這個世界遲早是年青人的，維園阿伯知道嗎？

香港的城市論壇大久的歷史，那是英國為保持言論自由的面子而出現的節目，結果卻是在香港把言論自由的理念宣揚。九十年代開始有一班阿伯拿著大聲公指責支持民主的人仕，在九十年代，那是文明主流的香港社會，維園阿伯成為香港特色。
九七年後，隨著群魔亂舞的香港社會持續出現，這些維園阿伯人數越來越多，也越來越偏激。在所謂回歸初期的日子，他們把所有支持民主，例如反對臨立會的人仕視為英國的走狗，近年少了英國陰謀的指責卻多了美國走狗反中亂港指控。
這些阿伯其實都有一段故事，有些是傳統左派，但是被港英壓迫和共產黨視為棋子的工具，在英國人的管治下卻拿著福利在香港讚賞中國大陸的進步團結無私，現在他們有很多都是低下層，他們不回大陸享受共產主義的成就，人生矛盾！他們以為中國共產黨描繪的世界是真實的，以為外國對中國是威脅，他們不想又不會反省中國的問題。與香港梁同志一樣，聽不到反對國教的意見也看不見反對的人民，他們從不靜心想一想反對人仕的意見，閉門造車，霸王硬上弓。不過梁同志懂一點門面工夫，他不會同維園阿伯喊打喊殺，對一個小孩人身攻擊，他們說不握手罪大惡極，那麼你們這些阿伯做的又是甚麼。毛澤東說過世界始終是屬於年青人的，你們這些阿伯可以阻止年青人的想法嗎？時間不在你們，反省對於你們這些老人家是必須，文化大革命下的中國發生何事，你們知道嗎？ 

OCAMP與絕食

反對國民教育越演越烈，學民思潮終於走到絕食這一步，一班中學生決定絕食來推動學運反對國民教育，情況又好像回到八九年，政府愚蠢和橫蠻令人唏噓。

與此同時發生，原來是大學生的OCAMP活動，各大專大學為迎接新一年的大學生活，一向都會舉辦不是平宜的OCAMP活動。大學的OCAMP活動在過去都是以傳承各大學學科的傳統，由老鬼教導新生大學學系的文化，後來漸漸變成老鬼教導新生選科讀書心得的活動。如今己經變成溝女識人上莊食糖水喜愛夜蒲的活動，於是OCAMP的節目越來越盡興，差不多年年也上報紙。

一邊是絕食的中學生為反國教而努力，另一班在街上夜蒲的就是新大學生，在同一時空在同一個香港出現，可能落差太大，就好像大陸糞青指責別人在保釣時候不可發出笑聲一樣，社會開始有人指責大學生不關心時事。其實不是所以大學都不關心時事，好像港大學生會就會與中聯辦聯繫，又會到日本大使館示威保釣。據稱學聯也在幕後幫助學民思潮進行抗爭。但相信是那些都非主流的大學生，真的大學新生正在進行快樂OCAMP！

香港在九七後，教育制度不斷改變，一隻又一隻的白老鼠相斷出現。近年入到大學的香港學生己經越來越少，讀到書考好試又入到大學的都是考試精英，這些學生大都是一星期七天補習補習又補習，一方面他們脫離了社會時事另一方面他們己經不想再談正經事，日以繼夜夜以繼日的刻苦生活令人疲於奔命，由幼稚園開始就要學七國語言，進無限次的面試，琴棋書畫無寶不落，型同監獄生活。

終於入了大學，家長放鬆了，同學們的心情就像放監，監躉放監都會縱一下自己，國家大事當然要讓步給兒女私情了。今天批評大學生只顧OCAMP而不理社會，大部份也是八十年九十年代畢業的大學生，在英國管治下，考試雖然也是填鴨式，但凡事也留有餘地，那時的香港中小學生還有空閒時間，這些時間由學生自己決定如何使用，不用家長和學校操心！時光一去不返，監獄生活不好過，隨得大學生放縱吧！

香港的港情從來沒有書本會介紹，也沒有人會研空，一切也是由觀察和感覺組成。可能有人研究，不過在倫敦。香港的社會政策必須對香港人的民族性有所認識，可惜的是香港人對香港民族性非常不了解，北京政府錯誤地把中國的民族性等同香港民族性，結果是毀滅香港！與國民教育同時出現的社會議題是深圳放寬非深圳戶籍人仕到港的一簽多行和香港東北富豪雙非城，香港人故然有強烈的不滿，但也有人指非常害怕香港會步向種族仇殺就好像南斯拉夫一樣，將來不知道，但是現在如果看到香港的大學生在面對社會嚴重的問題，還在吃渴玩樂喜愛夜蒲，這些人會夠敢殺人嗎？ 香港人其實非常不了解自己的！

國民教育是一個很好的機會令到香港人反省何謂教育。國教由上而下，政府強硬推行的教育政策，這種由上而下，沒有人民參與的教育，香港人關始由國教中思，活動教學、目標為本、三改四、五級二星等的制度，全部也不是人民決定，人民只是權貴的白老鼠，在教育上，學生家長都只是權貴的工具，國教帶出的問題，其實不只是國教，也是整個香港的教育問題，希望香港人認真的反省！